Ⅰ 做人的規則 高中作文
誠信——做人的原則記得有位名人曾這樣說過：「也許你一生的積蓄也不夠買兩個字：誠信！」的確，誠信乃做人之原則；誠信是無價之寶；誠信是人一生中最大的財富。誠信為什麼是做人之原則呢？那是因為任何一個人都不會與失信的人成為摯友，因為你缺少誠信，你使人感到一切都是虛幻的，你所說的話都是謊言。你欺騙別人就是不尊重別人，也就是欺騙自己，這樣的人，很難找到真正的朋友，缺少摯友，你的生活就會缺少愛，一個沒有愛心的人還會去愛與呵護他人嗎？當然不會。那麼你的周圍就會缺少親情與友愛。你就會變成孤家寡人。一個孤獨的人的一生就會黯然失色，毫無樂趣可言。而誠信為什麼是無價之寶，人一生中最大的財富呢？我想，這個問題的答案人人皆知。可是你們忽略了，誠信，它不只是你一個人的財富，也是你的兒孫、朋友，民族的驕傲。你的兒孫會把這種美德繼承並傳揚下去，你的朋友會自豪的說：「認識你是我這一生最大的榮幸！」你的民族也許會因為你而繁榮、強大！由此可見，誠信是無價之寶。誠信是幸福果實的幼苗；誠信是成功的使者；誠信是未來世界的燈，引你走到黎明！滿天繁星是誠信的結晶；紅顏知己是誠信的伴侶；尊重的目光是誠信的傑作！誠信是每個人必備的品質。有了它，你就像得到了指南針，在迷途中可以辨別方向、在彷徨中可以作出抉擇。請相信吧！誠信是一個無價之寶，讓它成為你美好生活不可缺少的一部分，所以，從現在開始，讓我們以誠為磚，以信為石，用誠信鑄造中華民族最堅固的堡壘，讓誠信之光輻射到你、我、他的身上，願我們永遠做一個誠信的人！
Ⅱ 題目是「人情之上,必有規則」的作文
2012年6月9日上海發生的一件事引發了一場關於規則與人情的爭議。一名參加高考的學生，因為自行車壞了，結果遲到了2分鍾。考場工作人員按照有關規定，拒絕考生進入考場。考生的媽媽先求情，後下跪，工作人員仍不允許考生進場。這名考生因為心急，想要翻牆入場，後被工作人員制止，最終未能參加考試。
上面的材料引發了你怎樣的思考？請結合自己的體驗與感悟，寫一篇文章。
要求：（1）自選角度，自擬標題，自選文體。（2）不少於800字。（3）不得套作，不得抄襲。
【審題立意】
「規則」，規定出來供大家共同遵守的制度或章程。「人情」，人的感情；人之常情（通常的心情或情理）。材料是一個新聞事件，先點出事件引發了一場爭論，然後簡單敘述事件。寫作要求中沒有「全面理解材料」的字樣，可以從材料中自選角度立意，即可從工作人員、媽媽、考生中任選一人，也可以綜合其中一個、兩個或三個人的看法和做法；對人物觀點和做法可以贊成，也可以反對，言之有理即可。但在立意判斷時應該研究本則材料的特殊性，本則材料由概括句和事例組成，而且關系緊密。概括句暗示了（其實也指明了）出題人的意圖，本次作文的基本立意范圍——規則與人情，事例中也隱含了一個重要信息「考生違規，考場工作人員堅守規則，不為人情所動」。
切題：（依據是既符合范圍，又切合材料）
1、規則至上，人情不能動搖規則
2、人情可以完善或改變不合理的規則
3、規則中應該蘊含人情味
4、不違規則，不失人情
5、嚴守規則，彰顯公平是最大的人情
合題：（依據是切合材料內涵即可，可以脫離概括句的范圍）
1、為人處事應未雨綢繆或早作準備（考生因自行車壞了只遲到兩分鍾）
2、遭遇意外應理性處理（考生想翻牆進入考場）
3、做人不能沒有自尊（媽媽下跪）
4、母愛是偉大的（媽媽為孩子進考場求情下跪）
5、忠於職守，認真盡責（考場工作人員不準遲到考生進場）
6、固守規則，不知變通（考場工作人員不準遲到考生進場，導致該考生缺考）
【範文】無規矩不成方圓
上海一高考考生因自行車壞了導致遲到，而被工作人員按照相關規定拒之門外。這個事件告訴我們：無規矩不成方圓，規則對生活的安定、社會的和諧起著重要的作用。
當規則與人情發生沖突時，應以規則作為第一標准。三國時諸葛亮為了防止被魏軍截斷後路而急需大將守住街亭以堵住魏軍的襲擊路線。馬謖請纓前往。由於輕敵，街亭失守，馬謖也狼狽逃回了漢營。盡管不捨得，諸葛亮還是含淚斬了馬謖。如若諸葛亮不斬馬謖，即會使人們產生一種錯覺：原來軍令狀也是可以開玩笑的，又因為諸葛亮比較喜歡馬謖，大將們會進一步認識到：其實人情是大於軍法的。由此以後，大將們想必會紛紛通過違反軍紀來獲得利益，後漢也離滅亡不遠了。所以，諸葛亮在規則與人情中，只能選擇尊重規則、穩定軍心，即使「揮淚」也要狠下心腸斬下去。
這亦使我聯想起了戚繼光的「戚家軍」。「戚家軍」多由同一條村的父老兄弟組成。但戚繼光治軍卻是以「法」為主，規定如若有逃跑，瞞報軍功的，其他人必須予以揭發。戚繼光的治軍方式把「法」凌駕於「情」之上。正是如此，「戚家軍」才會成長為一支紀律嚴明，令倭寇聞風喪膽的百戰之師。
如若讓人情凌駕於規則之上，則會對社會生活造成十分嚴重的危害。原足協主席謝亞龍，因為人情的關系，多次收受賄賂，對一些球隊作出不公正的判決，打壓年輕球員，指使裁判員著重打壓某一隊。據謝的好友透露，謝原本是一個比較正派的人，但很多事情他是抹不開面子才去做的，當時中國足壇的烏煙瘴氣大家是有目共睹的，各種「假球」「黑裁判」使中國足球的水平嚴重下滑。人情凌駕於規則之上，後果嚴重。
除此之外，「房叔」「房媳」「房爺」等組成的「房家族」，各種因濫用職權，貪污受賄而落馬的官員，因貪污而被捕的中石化副總，哪一個不是把人情駕在規則上的？又有哪一個是為社會和諧作出了貢獻的？
「無規則不成方圓」只有尊重規則，讓規則大於人情，才能構成良好的「方圓」，建設美好的社會。
Ⅲ 有關「人情與規則」的作文分析
人情
概念：①人之通常的心情事理：不近人情|人情世故。
②交情；情面：做個空頭人情|不講人情|此事須要託人情才辦得。
③人際往來應酬的禮節習俗：親戚朋友多少人情客禮，哪裡都要顧到|這些事並非是只為糟蹋 錢，而是有些必須盡到的人情。
規則
概念：規定出來的供大家共同遵守的制度和章程。
Ⅳ 作文規則與人情800字，謝謝。
一切都會靜水流深，一切都會塵埃落定，一切都會月白風清。最喜歡看那煙青色往事里的一抹愛情的桃紅，妖嬈，鮮艷。靜靜坐著，聽一曲老歌，品一壺清茗，悠然恬靜，憂傷不再，寂寞不再，不顯山，不露水，不驚不擾，自在隨緣。在平淡里覓得一院子清歡，在寧靜里尋得一卷書香。用一朵花開的微笑，屏退四野的蒼涼；用一卷泛黃的經卷，讀出蝶舞花紅。從無法圓滿的結局裡走出來，就是圓滿。
獨居一偏僻村巷，做一名鄉野村夫，種竹栽菊，閑居陋室，邀約知友，喝茶論道。不再年少痴狂，不再地老天荒，不再海誓山盟，把愛情喝成一杯白開水，歲月品成一杯隔夜茶。忘世，忘機，忘我，與自然渾然天成。花半開就好，戲看一半就好，不再問道，也無須參禪，即使自斟自飲，枕著光陰慢慢變老，也甚好。
Ⅳ 求一篇關於規則與人情的作文，600字左右，謝謝！
美國總統奧巴馬參加一個關於醫療改革的群眾集會。台下的觀眾黑壓壓的，記者的長槍短炮一個不少。一位叫約翰的男子帶著他10歲的女兒參加集會，並有幸向總統提問。當他提到她的女兒因此而缺課時，奧巴馬馬上關心地問，是否需要他給老師寫個條子（在美國，孩子如果缺課，家長必須要給老師寫一個條子，說明原因）。約翰沒有拒絕。奧巴馬認真地問清女孩的名字，從兜里掏出一隻筆，右手拿話筒，左手在演講台上唰唰地寫著，很快就寫完了。
全場聽眾都會心地笑了。奧巴馬有兩個女兒在上學，他當然知道學校的規則，並且顯然對待這些規則很認真。奧巴馬並沒有因為這個10歲的女孩是來參加他主持的群眾集會就忽視了學校的規則。他走下講台，親自把字條遞給這個幸運的女孩兒，上面寫著：「To Kennedy』s teacher: Please excuse Kennedy』s absence. She』s with me. Barack Obama.」（肯尼迪的老師：請原諒肯尼迪的缺席。她跟我在一起。奧巴馬。）
在美國，請假條並不都是由學生監護人出具的，像學生上課時間去看醫生或參加活動，醫生辦公室和活動主辦方都會主動出具請假條。老師自然會體諒這樣少見的缺課理由與解釋。但像這樣的總統確實極其少見，認真過問這樣的小事，令人敬佩。
奧巴馬在世人面前表現了積極和令人尊敬的一面，這對那個小女孩更有教育意義，她明白了學校的規則即使是總統也不應該例外，而且親身經歷了大人物的腳踏實地，相信這會是她一生值得回憶的經歷。
俗話說「家有家規，國有國法」。在我們身邊，這樣的道德准則、法律法規可以說是汗牛充棟，就拿簡單的一些交通規則來說，「紅燈停，綠燈行」這樣的交規應該是家喻戶曉的，可是我們在城市的十字路口去仔細觀察，如果有交警或交通協管員還好一點；如果沒有，那麼你就會發現，機動車、非機動車和行人都有闖紅燈的。
再比如公共場所禁止吸煙，可是你在公共汽車上、火車上、商場里、辦公室里，都可以看到癮君子在那裡吞雲吐霧，全然不在乎別人的感受。
制定規則是為了約束大家的行為。什麼該做，什麼不該做，如果我們都按規則辦事，社會就能節約許多運營成本，從而提高生活質量了。
┏ (^ω^)=☞
Ⅵ 以人情世故為話題的高中作文
實、最永恆的情感.人人都離不開友情.你可以沒有愛情,但是你絕不能沒有友情；一旦沒有了友情,生活就不會有悅耳的和音,就死水一灘；友情無處不在,她伴隨你左右,縈繞在你身邊,和你共渡一生.
朋友是一種相遇.
大千世界,紅塵滾滾,於芸芸眾生、茫茫人海中,朋友能夠彼此遇到,能夠走到一起,彼此相互認識,相互了解,相互走近,實在是緣份.在人來人往,聚散分離的人生旅途中,在各自不同的生命軌跡上,在不同經歷的心海中,能夠彼此相遇、相聚、相逢,可以說是一種幸運,緣份不是時刻都會有的,應該珍惜得來不易的緣.
朋友是一種相知.
Ⅶ 法制與人情高中作文800字
關於禁吃狗的話題由來以久。據說西方人對於中國人吃狗肉深惡痛絕，而越來越多的中國人也隨聲附合。其實這種爭論最終都是徒勞的。韓國人以吃狗出名，他們說二十年多年前辦奧運會，因吃狗肉受西方人的抵制，國內也為此問題引起爭論。結果到現在還是不想吃的人不吃。想吃的人照吃。中國現在情況跟他們當年差不多。
在香港是吃不上狗肉的。不過這跟道德文明無關，和西方人不同，西方人對於吃狗肉有生理上反應，估計覺得吃狗肉跟吃人肉差不多，而香港人只是受西方價值觀的心理壓力。香港之所以不吃狗肉是想跟國際接軌。這樣可以永遠站在比大陸高的道德高點上。但香港人大多是廣東人，廣東人什麼不吃？這個全世界都知！，所以香港人吃狗肉都是跑到大陸去吃。過完癮了以後再回過頭指責大陸人素質低。
吃狗派和反吃派都在文明道德層面上反復爭論，但從沒有人能從更深層面來看這件事。因為這件事背景往往是是人們所忽略的。那就是一個文明標準的問題。
不吃狗肉是西方價值觀，由於西方的強大並主宰著世界，它們的價值觀必定會成為主流。而全世界都是向這個價值標准靠攏，這才是最根本的問題。這沒什麼奇怪，古往今來都是如此。
也有很多人不吃狗肉是因為感覺狗區別於其它動物，認為狗比較通人性，所以不能吃。而牛羊豬雞鴨魚等其它家畜和動物就可以放心吃。這話細想也沒什麼道理，人們通常說狗通人性。當然公認通人性的動物還有馬。但法國人卻愛吃馬肉。
法國可是說是西方世界的一個另類，他們雖以文化，藝術，浪漫著稱於世，但在吃的方面跟中國人比有過之而無不及！法國人雖然吃馬肉，但卻很少有人會去指責他們，因為法國是老牌帝國，曾經藝術巨匠雲集，長久以來都是世界藝術聖地文明的中心，因此自信滿滿。只有法國人嘲笑外國人的份，他們自己的一切都是最文明的。
很多所謂文明素質高的外國人經常指責中國女人沒有剃腋毛的習慣很不文明，但在法國，女人偏偏就沒有剃腋毛的習慣，只有妓女例外。有個剃了腋毛的美國女人去了法國。結果會受到法國人的嘲笑和岐視。法國人把女人不剃腋毛說成是崇尚自然。並為此感到驕傲。去指責法國人的行為只能是自取其辱。日本人在這一點上顯然比不上法國人，日本人雖然很反感別國對自己吃鯨魚肉傳統說三道四，但到底是島國自卑感強雖牢騷滿腹但底氣明顯不足。
牛在印度是神，所以在印度根本不會有人吃牛，但西方人不買這帳，小牛排照樣吃的香的很！根本不在乎印度人的反感和指責。全世界穆斯林都反感吃豬肉，但西方人不會管這些，也不在乎穆斯林的怒吼，歸根結底實力是決定講文明道德取向最大因素。如果認定另一個文明是落後的，那是不是該去干涉或把自己的文明強加在對方身上呢？西藏地區有天葬習俗，把死去人剁碎然後喂禿鷲。那麼我們應不應該去禁止呢？
我的心腸比較軟，在江西的農貿市場上我也曾看到當地人殺狗時的慘狀，但在別的地方我也曾驚心殺豬宰牛剖龜心顫．但是我知道這不是我能反對屠宰的理由．禁止殺狗的西方人是否在吃牛肉和豬肉時能涉身體會顧及到數十億印度人和穆斯林的心痛!
把養狗的人和有愛心聯繫到一起是非常幼稚可笑的，這二者沒有任何關系。對於很多養狗的人來說自己的狗比人更重要，多年前在湖北一個農民不小心打死一個位當官家裡養的狗，結果逼著這位農民披麻帶孝下跪守靈，引起很大反響。都知道狗對人忠誠，但有個誤區，事實是狗只對自己主人好，而除主人外對任何人都有潛在的攻擊性。
吃狗肉需要一個很大的產業鏈，能解決很多人的生存問題。讓這些沒有多少選擇的底層人民不經營這個行業那麼生存就會成問題。人的生存和吃狗肉相比哪個更重要？有一點我非常清楚，反對吃狗肉的人絕對是社會上層或活的比較滋潤的人。我覺得把對狗的關心和熱情用到對人的關心和熱情上更重要。並且沒有一個反對吃狗肉的人敢公開站出來說動物也有高低貴賤之分.也不敢明確表示哪些動物能吃哪些不能吃!我估計除了屌絲草民，沒有哪個名人膽敢公開說哪種文明是先進的或落後的.
有時候試想一下，如路邊遇見一個陌人和一個陌生狗都遭遇危險，是先救人還是先救狗呢？如果是自己養的狗和一個陌生人同時遇到危險，又會是先救自己的狗還是先救陌生的人呢？這都是值得深思的問題！
強大永遠是真理，這道理亘古不變，所以說這才是吃狗肉的核心所在。以美國為首的西方人不但不吃狗肉，他們對吃動物的內臟和頭爪都非常鄙視，如果按西方主流標准，中國人難道以後不去吃豬蹄，豬肝，豬心，豬皮，豬頭肉，豬大腸，剁椒魚頭，爆炒腰花，雞翅，雞爪這些東西嗎？我想這是絕對不可能的。好在法國人跟我們一樣，這些東西它們都吃，別說牛鞭牛睾丸。就連牛的淋巴腺體牛的精液都吃。但法國人跟我們不同，他們吃的理直氣壯。他們不但吃，而且會嘲笑英國人美國人的食物單調乏味。而不像我們這樣自卑。法國人說：三代學會穿，四代學會吃。過去常說三代培養個貴族，那麼四代才學會吃。說明會吃的人更牛。
中國人的很多傳統是非常好的，比如拱手禮，不但方便而且衛生。但現在已讓西方的握手禮所替代。我們老祖的拱手禮，不但可以避免相互之間病菌傳染，而且同時見很多人時也不必一一握手這么麻煩，但好的東西不一定會傳承，因為我們的綜合國力不強大以及我們面對外國人時的弱勢心理。
我看到有美國人寫的文章中嘲笑中國人吃完飯用牙簽剔牙時總是小心的遮住嘴巴顯的很虛偽。不像他們大模大樣的肆無忌憚剔牙。但是如果中國人也像他們那樣，他也許會說你不紳士。比如嫌我們中國人吃飯會發出響聲。比如我們中國人要去外國就必須跟人學習使用刀叉。否則就會讓人嘲笑，而從沒誰要求哪個老外來中國必須學會用筷子，就算老外筷子用的很拙笨，國人也不會瞧不起或著岐視.總之你不強大，怎麼做都是錯誤的不文明的，有首流傳很廣詩最能說明問題。
你們究竟要我們怎樣生存？
林良多
當我們是東亞病夫時，我們被說成是黃禍；
當我們被預言將成為超級大國時，又被稱為主要威脅。
當我們閉關自守時，你們走私鴉片強開門戶；
當我們擁抱自由貿易時，卻被責罵搶走了你們的飯碗。
當我們風雨飄搖時，你們鐵蹄入侵要求機會均等；
當我們整合破碎山河時，你們卻叫囂「給西藏自由」。
當我們推行馬列救國時，你們痛恨我們信仰共產主義；
當我們實行市場經濟時，你們又嫉妒我們有了資本。
當我們的人口超過十億時，你們說我們摧毀地球；
當我們限制人口增長時，你們又說我們踐踏人權。
當我們一貧如洗時，你們視我們低賤如狗；
當我們借錢給你們時，你們又埋怨使你們國債累累。
當我們發展工業時，你們說我們是污染源；
當我們把產品賣給你們時，你們又說造成地球變暖。
當我們購買石油時，你們說我們掠奪資源、滅絕種族；
當你們為石油開戰時，卻說自己解救生靈。
當我們動亂無序時，你們說我們沒有法治；
當我們依法平暴時，你們又說我們違反人權。
當我們保持沉默時，你們說我們沒有言論自由；
當我們敢於發聲時，又被說成是洗過腦的暴民。
我們不禁要問：「為什麼你們這樣憎恨我們？」
你們回答說：「不，我們不恨你們。」
「我們也不恨你們，只是，你們了解我們嗎？」
「當然了解，我們消息多的是，有法新社、美國有線新聞網、還有英國廣播公司……」
你們究竟要我們怎樣生存？
回答之前請仔細想一想，因為你們的機會是有限的。
夠了，這個世界已經容不下太多的偽善。
我們要的是同一個世界，同一個夢想，太平盛世。
這個遼闊的藍色地球, 容得下你們，也容得下我們。
如果有一天印度成為世界上最強大的國家，那麼在全世界吃牛肉就是不道德的行為。如果有一天阿拉伯世界成為世界上最強大力量，那麼在全世界吃豬肉就是不文明的行為。如果有一天非洲成了世界上最強大的國家，那麼全世界的人都會以把皮膚染黑為美！這世界原本就這樣。
Ⅷ 以規定與人情為題的八百字作文
作文人情抄為題
俗話說,既要襲埋頭拉車,更要抬頭看路.說得直接點,就是做事情要講究方法,只有方法對了才能事半功倍,否之就是做無用功.
今天算是嘗到了這個滋味.
我要做一個文檔清單匯總,開始我把同事發給我的清單全部累積起來,列出一張長長的list,然後排序、刪除部分重復文檔.問題出現了,由於大家的理解與表述不同,即便大家做同樣的工作卻仍然以不同的名稱命名,到我這里,經過我的大腦過濾,更弄糊塗了,因此我花了2小時都沒有理出頭緒來,反而懊惱不想弄了.
突然間靈機一動,有不同的工種,同一工種下很多的工作基本雷同,我何不從這個角度出發呢?先分大類,再將各小類歸類,遇到相同的就刪掉,最後匯總.帶著這個想法,我先把大類分好,再找出每一類里羅列較全的同事清單做比照對象,把不同的信息往裡添加.大概只花了50分鍾時間,我就把所有文檔匯總,又高效又滿意.
除了時間管理外,每個人真得要學會聰明做事情.事情總是做不完的,但是如果我們講究方法,至少做事情的速度更快些,同等時間內完成的工作量更大一些,個人也更有成就感.這也是為何工齡長的人他們做事情往往很快,我想應該是他們在長期摸索中總結出了工作方法,自然駕輕就熟.