㈠ 作文 虛寫 怎麼寫
虛寫是一種表現手法，多用於文學、藝術創作的過程中。以達到出奇制勝的效果，尤其在詩詞、古典文學、繪畫等等方面尤為突出。如「未見其人，先聞其聲」，「不在此山中，雲深不知處」等等。給人一種浮想聯翩的意境。
㈡ 各寫一篇實寫和虛寫的作文，每篇100字左右。
雁過留聲，人過留名。人生處處會留下腳印：路上橋下，街頭巷尾……腳印或內許不會磨滅，但是，容路已改了，橋已塌了，街已沒了，巷已變了……我們還能撿拾過去的腳印嗎？許多事物隨時間的腳步走過，也都留下了自己的腳印，你能聯想到哪些？
㈢ 以實寫虛的作文300字
怎樣以實寫虛，化虛為實，化抽象為具象呢？具體如何做呢？
從人們的寫作實踐可知，有以下幾種常見的方法：
一是運用比喻，化虛為實。如同樣寫「愁」，杜甫的「憂端齊終南，澒洞不可掇」，把愁緒形容得像終南山那樣高，突出愁之重，愁之多；李煜的「問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流」，將抽象的「愁」化為具體可感的滾滾江水，讓人回味無窮，是以水來比愁，突出愁之廣，愁之深；賀鑄的「試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨」，連用三個比喻（博喻）來比愁，突出愁之無處不在，綿綿不絕，比喻新穎生動，同時又虛景實寫，情景交融，實在是妙不可言。現代詩人餘光中先生的《鄉愁》，更是化虛為實的典範：「小時候，鄉愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭。長大後，鄉愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭。後來啊，鄉愁是一方矮矮的墳墓，我在外頭，母親在里頭。而現在，鄉愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。」詩人分別用郵票、船票、墳墓和海峽四個意象來喻人生不同時期的鄉愁，把抽象無形的鄉愁刻畫成有形可感的實體，突出了不同時期鄉愁的特點，非常恰切，非常具體而可感，可謂巧妙之極。
這種運用比喻化虛為實的手法，在議論文里也是不乏其例的。如05年陝西考生《四季，鐫刻心靈的石碑》一文，開頭就運用比喻把「忘記和銘記」的話題進行形象化：「如果忘記是春天裡消逝的冰層，那麼銘記就是灼灼其華的桃花；如果忘記是夏季里落英繽紛的桃瓣，那麼銘記就是映日別樣紅的荷花；如果忘記是秋天裡已無擎雨蓋的荷花，那麼銘記就是猶有傲霜枝的金菊；如果忘記是冬季里比西風更瘦的殘菊，那麼銘記就是傲雪獨立、猶有暗香的雪梅！」其比喻非常巧妙，且扣緊「忘記和銘記」的特點，生動形象，加之春夏秋冬，環環相扣，層層遞進，化用古詩，如鹽溶於水，不露痕跡，都表現了作者很好的語文素養，使文章開頭便亮麗精彩，先聲奪人。這樣的文筆，可以說要想不得高分都難。
二是運用擬人、擬物，化虛為實。仍然以寫愁為例，李清照的「只恐雙溪蚱蜢舟，載不動許多愁」，把「愁」物質化，使之變為可以把它搬上船，可以用船來裝載的東西，於是便愁有了重量，甚至重得能把船壓沉。可見女詩人的愁是多麼沉重。再如表現時光匆匆，朱自清先生說：「洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了，伸出手遮挽時，他又從遮挽著的手邊過去，天黑時，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過，從我腳邊飛去了。」（《匆匆》）時光具有了生命，它腳步匆匆，前進不輟，不為人情所動，形象地告訴人們時不我待，一定要珍惜時光。多麼具體！多麼生動！
三是運用襯托、對照，化虛為實。唐詩里寫風大：「一川碎石大如斗，隨風滿地石亂走。」連大如斗的石頭都被風吹得滿地亂跑，人們根據生活常識，自然不難判斷西北邊塞風之大之猛了。白居易的《琵琶行》中有這樣的詩句：「東船西舫悄無言，唯見江心秋月白」，「滿座重聞皆掩泣……坐中泣下誰最多，江州司馬青衫濕。」通過環境氣氛、人物反應來襯托琵琶女彈奏藝術的高超迷人，具有很強的感人力量。老舍的《在烈日和暴雨下》，描寫天熱，通過寫樹梢一動不動，沒有一絲的風，騾馬喘著粗氣，狗在樹陰下伸著長長的紅舌頭等，以及祥子的汗如雨下，口乾舌燥，胸口發悶，就把天的「熱」度具體而真實地表現出來了。如果只寫氣溫多少度，那肯定沒有如此好的效果。
四是描寫情景、刻畫細節，化抽象為形象。如短文《品味痛苦》（劉民）：
「痛苦就是四個人擠一張床，在夏天，且沒有風扇。
痛苦就是半夜犯酒渴回來卻打不倒水喝。
痛苦就是拿著水壺從宿舍樓跑下來打水，剛到水龍頭前，阿姨卻敏捷地把閥門一關，水下班了。
痛苦就是教授的課讓人昏昏欲睡，而自己偏偏坐在第一排。
痛苦就是在上課前教授點完名之後逃之夭夭，卻被告知教授下課前又得意地點了一次名。
痛苦就是每個月的補貼剛發到手裡，四周立即亮起一雙雙興奮得雪白的眼睛。
痛苦就是不惜犧牲自己的形象娛樂大眾，他們笑過之後卻一本正經地說你下流。
痛苦就是我喜歡的人卻說我樣衰。
痛苦就是四級考了59分。
痛苦就是在赴宴時，發現沒有一個人比自己更愛吃肥肉的。
痛苦就是你所追求的事物總是在你眼前又總是抓不到。因此，有時候希望就是痛苦。
痛苦就是眼睜睜地看著自己變得平庸，卻無能為力。
但是天知道，痛苦也許就是高興地揀起一張百元大鈔時，卻發現是一張假鈔。
也許痛苦什麼都不是，只是阿富汗貧民的胃和失學兒童的腦，宛如上帝流淚的眼。」
作者通過描寫一些具體的情景、情節，尤其是刻畫了一些典型的細節，把無形抽象的「痛苦」具體化為一個個場景，一個個情節，一個個細節，讀者稍微調動一下自身的生活經驗，便不難體會什麼是「痛苦」了。
再如雜文《「成熟」的異化》（張峰，《雜文選刊》2005年8期），更把這種寫作方法發揮得淋漓盡致：
成熟這個詞看似簡單，但如果「研究」起來，「學問」卻是很大的。
成熟是聽到領導講話中聲如洪鍾地把「蒞臨」讀成「位臨」時，不但能保持沉默不起鬨不喝倒彩，而且從此以後在領導面前還跟著把「蒞臨」讀成「位臨」。
成熟是公共汽車上碰巧發現小偷正在掏別人的錢包時，裝作根本沒看見，不但一聲不吭，而且馬上閉上眼睛儼然進入了睡眠狀態，好像三天三夜沒過覺的樣子。
成熟是當女同事穿了一件很不合身的時裝來上班時，不但能夠主動跟她打招呼，而且還十分自然十二分誠懇地誇她的時裝款式新潮顏色和諧質地高貴，穿起來盡顯氣質和品位。
成熟是騎著摩托車上街碰巧趕上一個行人被別人的摩托車撞倒，在決定學雷鋒做好事送被撞的行人上醫院之前，懂得要先讓傷者寫出書面證明證實不是自己撞了他。
成熟是路上碰到有人求助時，先一絲不苟地查驗對方的各式證件，然後仔細地盤問對方十至十五分鍾，在確信自己沒有受騙上當之後再從皮夾里掏出兩塊錢來給對方。
成熟是飯桌上見領導講完一個「笑話」習慣地左顧右盼等著被人迎合時，哪怕再沒有想笑的感覺，也要率先哈哈大笑，直到笑出眼淚笑彎了腰笑得肚子疼為止。
成熟是演講、寫文章時深情地呼喚人與人之間要相互信任相互了解相互幫助，回到家裡卻對自己的女兒千叮嚀萬囑咐，出門千萬不要跟陌生人說話，以免上當受騙。
成熟是民主生活會上領導誠懇地一再請大家體意見別人都保持沉默時，率先發言批評領導最大的缺點是為了工作不愛惜革命的本錢――身體，並一針見血地指出，這是對革命工作不負責任的表現。
成熟是工作取得了一定的成績受到表彰時，利用發表獲獎感言的機會，用近半小時的時間來感謝領導的關懷愛護和同事朋友們的關心、幫助和支持，然後用三分鍾以內的時間輕描淡寫地講自己個人的努力。
成熟是在電梯間門口碰上從樓上下來的領導，問候的話「xx長你下來了呀」已經到了嘴邊，突然意識到不妥，趕緊把它咽回去，臨時換成：「xx長你下基層來了呀！」
成熟是本單位發生重大問題後接受記者采訪時，首先也表態說發生這樣的問題很令人痛心，但接下來就大談特談問題發生後各級領導如何如何重視、群眾情緒如何如何穩定……」
通篇文章沒有給「成熟」下什麼定義，也沒有什麼乾巴巴的說教，全部通過一些具體情景、場景的描繪，通過對一些典型的細節的刻畫，把當今社會異化了的種種「成熟」現象，像電影里的特寫鏡頭一樣，一一展現於讀者的面前，非常真實，非常生動，讓你忍俊不禁，讓你鄙夷不屑，使妍媸畢現，從而起到鞭笞丑惡的目的。可謂深得為文「以實寫虛，化虛為實」之精髓，實在是不可多得的奇文妙文。
㈣ 以虛寫虛的作文
材料1 雁過留聲，人過留名。人生處處會留下腳印：路上橋下，街頭巷尾……腳印或許不會磨滅，但是，路已改了，橋已塌了，街已沒了，巷已變了……我們還能撿拾過去的腳印嗎？許多事物隨時間的腳步走過，也都留下了自己的腳印，你能聯想到哪些？請以「腳印」為話題寫一篇作文，可以記敘見聞、經歷，談談體驗、感受，講述故事、發表議論、展開想像、抒發感情等。材料2 親情是無形的，沒有人能夠說請楚它是什麼樣子；親情是無償的，沒有人會讓你為此付出錢物；親情是無價的，沒有什麼事物的價格比得上它，親情是無私的，沒有什麼東西能比它更能犧牲自己……關於親情，你一定有自己獨特的感受。請以「感受親情」為話題寫一篇作文。兩則材料，要求均一樣：①立意自定；②題目自擬；③文體自選；④不少於800字。分析「話題」。「腳印」，其可見可觸，它有形，即它是實有的事物；「感受親情」，「感受」作為動詞，其意蘊處在思維當中或內心深處，無法讓可視可觸，「親情」亦無形，存在於人的思想感情的載體中。學生面對如前者以具體名詞為話題的作文題目，思維往往局限於這些名詞本身，不善於聯想、想像，或聯想、想像角度單一，不善於多側面地發散思維，因而難以把從現實生活中搜集的材料和寫作話題聯系起來，找不到寫作的切入點，以致寫作空間狹窄。為此，可運用「避實就虛法」，具體講就是：寫景可藉助過去的景、將來的景和心中的景，來反映眼前實景；寫人可藉助雜取合成的、歷史的或虛擬創造的人物來表現真實的人；記事可藉助記憶中的、假設的甚至夢幻中的事來反映真情實事；寫理可藉助具體物象引申開去，談歷史、談文化、談人生、談社會等。於是，「腳印」，可由真實的腳印（實）聯想到腳下的道路（虛），由腳下的道路聯想到成長的歷史（虛），由成長的歷程聯想到人生的足跡（虛）等，「腳印」其內蘊就豐富而又深刻了，其藝術性顯現出來了，其哲理性也被挖掘出來了。這樣的構思或思路、寫法大可實行。如《文化，踏著秋的腳印》一文：文化，踏著秋的腳印高唱一句「舉頭望明月，低頭思故鄉」，李白踏著秋的腳印，尋覓著回家的路；吐一句「留得殘荷聽雨聲」，李義山踏著秋的腳印，消失在迷茫的濃霧里；輕吟一句「偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂」，林黛玉踏著秋的腳印，用一抔凈土掩埋著一生的風流。秋，多情的秋，它的腳印遍布這片神奇的土地，隨著歷史的車輪，在華夏九州踏過了兩千多年。多少文人志士沉醉於秋的腳印里。它的腳印經過田野，辛棄疾便用「稻花香里說豐年」點染它金黃的顏色；它的腳印留在霜葉上，引領杜牧駕車到「白雲深處」；它的腳印留在月宮里，惹得東坡「把酒問青天」；它的腳印留在深山中，教會陶潛「採菊東籬下」……何止是詩歌！當1948年秋的腳印留在餘姚時，影響當代文壇的人物余秋雨誕生了。秋的腳印伴隨著綿綿的秋雨，走過「文化苦旅」，經過「山居筆記」，看著「霜冷長河」，道出「千年一嘆」，完結在「借我一生」。余秋雨先生用他博雅的筆尖，把秋的腳印留在大江南北，讓秋在中國文化和異域文化里占足了分量！秋給了余秋雨一生，余秋雨又把他的一生交給了中華文化。踏著秋的腳印，他帶著隔代的傷、廢墟的淚，帶著屈原的夢、李白的詩，帶著昆侖的山、黃河的浪，他變成了那隻涅盤的鳳凰，在文化的秋天裡高傲地飛翔。中國傳統的民俗文化里，也可以覓到秋的影子。當秋的腳印留在八月，一曲《十五的月亮》傳唱不衰，回盪在祖國天涯海角的軍營里；當秋的腳印留在八月，一曲《八月桂花香》唱出了軍民魚水深情，保留在激情燃燒的歲月里；當秋的腳印留在八月，一盤盤誘人的月餅擺在家家戶戶的餐桌上，咬一口香酥可口，甜在嘴裡，美在心裡；當秋的腳印留在八月，月宮里的仙子也為思家的人點亮一盞明燈，這燈叫「中秋節」……秋花可以逝去，但秋的腳印曾真實地存在過，秋月可以改變，但秋的腳印已成為永恆。一個民族的文化，以秋為依託，一定會豐富厚重，代代傳承。文化，踏著秋的腳印，經久不息……作者看到「腳印」迅速把素材定位在「文化」上，這就「避實就虛」了，以標志時間的詞「秋」為線索，串起了縱橫古今、橫貫中西的文化，匠心獨運，使文章大氣磅礴，這真是一個巧妙的構思。這篇作文內容豐富，習作者閱讀面很廣，名家名作（這在文中即為「實」有的題材）信手拈來，不會作空洞的論述和概要介紹，不會給讀者言之無物、言之少物之感。倒是筆底生香，文章底蘊深厚，文化氣息濃郁。當然，本文語言功底深，文采飛揚，如恰當引用（實）、富麗典雅（虛）；多用排比，氣勢恢弘（虛）。「虛」，使「腳印」這個物象飛越千古，橫貫中西，「文化」的歷程在讀者心中既有具體的歷史、地域，又有抽象的思想認定，從而使讀者獲得了明晰的認識。其「文氣」「語式」所產生的藝術性也不能不讓讀者嘆之、震之：不失為一篇力作。「感受親情」，這個話題涵蓋面很廣，如果直接就這一概念抒寫感受或發表見解，勢必造成文章的膚淺和空泛。因此，構思上可採用化廣、大為細、小，化抽象為具體的辦法，即所寫內容可以具體到母子、父子之情，兄弟姐妹之情，祖孫之情等。還可進行細化，如表現父愛，就可以選取關於父愛的一個側面、一個角度，從一件典型事例入手，寫出自己的獨特感情，這就「避虛就實」了。總之，從具體、小角度切入是這個話題寫作的關鍵。如何化「實」？從生活中尋找細節，從自身的經歷中搜尋典型的細節材料，但應避免千篇一律，否則就會失去個性，流於平庸。其實，千人千面，親人不同，表達親情的方法也不同。只有用自己的筆抒寫自己的內心世界，才能突破平庸，使作文綻放異彩。如《我想握住你的手》一文：我想握住你的手你的手我的手在我的印象中，你的手大大的，而我的手小小的。你的手總是可以輕而易舉的把我的手包起來，或者把我的整張臉蒙住。盡管我努力地掙脫，卻從沒有成功過。在我的印象中，你的手好神奇，而我的手笨笨的。你的手總是可以變出我想要的東西，可以在我的小電子琴上彈奏出那麼美妙的樂曲。盡管我私下嘗試過好多好多遍，卻總是彈不出你的旋律。當你握住我的手還記得你握著我的手唱歌，唱《小白楊》、唱《九月九的酒》，那一晚我唱得好響亮，我知道，那是因為你在我的身邊，因為有你握著我的手。還記得你握著我的手去放風箏，我們肆意地奔跑，肆意地歡笑，看風箏越飛越高，我卻貪婪地不肯離開你的手心、你的懷抱。當你握住我的手，我的世界再沒有畏懼與寒冷；當你握住我的手，我擁有的永遠是一片晴空；當你握住我的手，我真的是一隻風箏，即便是飛起來了，線卻還在你的手中。我想握住你的手無數次，我想讓你握住我的手，給我溫暖、給我勇氣、給我愛，告訴我，你就在身邊。無數次，你握住了我的手，給我溫暖、給我勇氣、給我愛。可是那一次，當我應該握住你的手時，我卻沒有。你躺在病床上，帶著呼吸器，我看到你痛苦的表情、聽到你急促的呼吸聲。我在你耳邊輕輕地呼喚著你，我知道你想要睜開眼睛，我知道你想要握住我的手。我很想、很想握住你的手，可不知道為什麼，我竟沒有……你在與死神做殊死的搏鬥，我卻沒有握住你的手，給我勇氣；你的體溫漸漸散去，我卻沒有握住你的手，給你溫暖；你用力的呼吸，想要去爭取一個奇跡，我卻沒有握住你的手，給你愛的信息……好想好想握住你的手，讓你笑著努力把手抽回；好想好想握住你的手，讓我的體溫注入你的掌心；好想好想握住你的手，讓我用一生的時間把你一世的恩情償還；好想好想握住你的手，對你說：你的前半生我無法參與，你的後半生我奉陪到底……寫父親的「手」，寬大、神奇，握住「我」手時，傳遞的是父愛，無言卻勝似千言萬語的真摯關愛，對習作者寫了生活中的幾個「點」（小事），然後著力寫「我」感化後想握住父親的手，而選材時卻置於父親臨終時的情景，這讓「我」感恩父愛、報恩父愛的情懷真摯、更感人，主題更得到了彰顯。文章以點帶面，從小角度切入話題，使父女親情顯得更具體，給人留下了刻骨銘心的印象。父親的「手」是貫穿全文的一個物線（實），其內涵則傳遞了一種親情（虛），「虛」是在「實」所串連的細節上挖掘出來的。可見，寫作當中融匯著作者的深情奇想，冥心遠思（虛境），而這又必須從實存的人、事、物中提煉出來，並且傳遞給讀者的是美、是真，這與處理好作品中的虛實關系是分不開的。筆者建議，平時我們學生應練一練片斷小文，注入「虛實互見」的寫作思路，必有好處。有一學生借鑒此法寫了如下一文段：他飛快地拉開窗簾，然後推開窗子，面對東升的旭日，大口地吸了一口氣：「多好，太陽每天都從我的窗前升起。」這么一小段文字，表面看是實寫，實際是虛寫，虛寫出了什麼呢？是作者對生活充滿了信心和希望（這一點在文中只是暗示而未直白），文章有這樣的內容，定會於發展等級中獲得不低的分數。作文須「言之有物」，且「文以載道」。「物」，實也；「道」，虛也。望學生明了虛、實的概念，深悟兩者的關系，寫作的泉流就永遠不會枯竭。
㈤ 寫一篇內容體現虛的作文
唉,這「友情」.
㈥ 以實寫虛的作文
虛與實
虛，飄渺至極，卻能讓人快樂不已；實，光明磊落，卻讓有些人難以接受。
虛幻的遐想，的卻能帶來快樂，盲目的追求，的卻能讓人興奮。那麼，這又有什麼用呢？現實，是無法扭曲的。虛幻的遐想就如一場夢。當你從夢中驚醒，又回到現實。真真假假，假假真真，是永遠不能顛倒的！
就像我們班的某些人一樣，追星。為自己所愛的明星，爭得面紅耳赤。虛幻的追求，明星，就那麼重要嗎？
面對現實吧！盲目地追求，你能得到什麼？無味的快樂嗎？那時快樂嗎？僅僅是你的想像！
對於明星，我是心如止水，既不對哪個有青睞，也不對這個有偏見。明星，就是明星，看似伸手就著，其實高於天空。
還是多看些書為妙吧！我知道，這些話對你們是無用的，但是，我還是要說「良葯苦口利於病，忠言逆耳利於行！」
「非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。」靜下心來，好好想想。爭論的時間不如背背古詩，看八卦的時間不如看看名著。
「金磚何厚，玉瓦何薄。」面對現實吧！
沒錯，現實殘酷，殘酷到你無法面對，但是，你必須面對，而不是哆哆嗦嗦地逃到幻想中去。
如果說，虛與實是道理言論，那麼實便是真理，虛便是謬論。如果說，虛與實是天地神靈，那麼實便是天神，虛便是魔鬼。
現實讓你害怕，害怕到你不敢面對。虛幻讓你快樂，快樂到看不清真假，迷失方向。當你忽然明白，而又感到現實的殘酷，馬上又跑到所謂的「極樂世界」去了。而現實對你嘆了一口氣，因為你每次遇到它，就驚慌失措，它還沒看清你的面目，你就連滾帶爬地逃走了……
㈦ 描寫景物的作文300字由虛到實
我們的操場很寬敞，是體育愛好者的快樂天堂。
一進校門映入眼簾的是個內寬敞的操場，操場四周容有一棵棵挺拔的榕樹，它們昂首挺胸，像一個個威武的將軍，在等待出征的號令，守護校園。操場上有兩個籃球場和四台雙杠，操場中間有一個小花圃，花圃中間是亭亭玉立的雪梅，它是葉子一片挨一片，擠滿了整個枝丫，爭先恐後地讓人們來觀賞。一團團葉子像是架在樹枝上似的，一朵朵綠雲，雪梅看起來卻又像是位高貴的公主，它的旁邊的石頭像是保護公主的衛士，衛士旁邊的花草都被樹木掩蓋著，這些小生命也一定想讓人們來觀賞一下自己吧！可惜，它們太弱小了，所以它們默默地躲在樹的下面。花圃左邊有四株清秀挺拔的芒果樹兀立著，每當夏末，就會結下又黃又大的大芒果，像一個個手榴彈。
每天清晨，操場是那麼寧靜，深深吸一口氣，頓覺一陣清新，真讓人心曠神怡。走進校園操場，濕潤的泥土氣味不住地撲鼻
㈧ 用實題虛寫法作文400例文
宋代的詩人顧夏曾經說過：換我心，為你心，始知相憶深。是啊，人生因為有你相伴生活，才會多姿多彩。我們歡笑過，悲傷過，走在一起過，又分離過。我想用我五年的壽命去換取你的原諒，可以嗎？
我是一個轉學生，家裡沒錢又沒權，而除了家人給了我穩穩的依靠的是你，我的好朋友。我剛剛來到這里時，因為我是一位農村來的，沒有太大的見識，而琳琅滿目的縣又讓我眼花繚亂，難免會有一些同學笑話我，給我取外號。那是我哭過因為我認為不會有人願意跟我交朋友，只有家人。我苦苦地熬了一整年，我很不幸又患上了過敏性紫癜。我堅持晚上打針打到半夜，也不願耽誤學習。但一切都不是我想像的那樣，我一進班級所有人都害怕我，都躲著我，我當時眼淚都要下來了，只有你在大聲說，過敏性紫癜不傳染，過敏性紫癜不傳染。我當時就像是在黑暗中發現了這一束暖暖的陽光，而這陽光就是我的希望。在每一天我都會耽誤一些課程，都是你在間操時候為我補上的，一道一道耐心地講，我從來都沒遇見過對我這么好的人。患難見真情，我看到了一個真實的純朴的同學，我明白了這就是我的友情之夏。從此我們成為了知心的朋友，知心的閨蜜。
在六年級的那個夏天，我又患上了腮腺炎，我很難受，因為這代表我又要落下半個月的課，腮腺炎是一種傳染病，沒有人會願意來給我補課的，我抱著最後的希望給你打了電話，你爽快的答應了。第二天，你把落下的文言文，給我講會了，我們一起玩了塔羅牌，占不了誰會好運。我真想說，謝謝你朋友，和你在一起的日子我懂得了真摯的友誼。
海內存知己，天涯若比鄰。我們的畢業典禮一天比一天近，也就意味著我們就要分離，然而我太爭強好勝了，我太在乎考試了。又是夏天，我們一次最後的模擬英語考試，你考了98分，我理應祝賀，然而你等來的不是我的祝賀，而是我的責罵：不就是考了一次98分嗎？得意什麼呀？她當場就哭了，我說完話就後悔了。寒語傷人六月寒，我太狠了，在她最開心的時候，我捅了她一刀，而那一刀直捅心臟。我們就此分離了，我只想說一句對不起。
我很開心這一路能有你的陪伴，也很難受我們就此分離，但無論如何，我和你的日子我明白了，朋友是珍惜才會美，如果有機會和你再次成為朋友，我願意讓我們的友誼之花越開越美麗。
㈨ 虛寫作文怎麼寫
你可以用虛擬的環境描寫
㈩ 以實寫虛的散文,作文,800字左右,
我喜歡翠翠
——靈遁者
我一直認為人的潛意識絕對是個很神奇的東西。不知道為什麼，我前幾天突然想到一本書。是沈從文先生的《邊城》。
高一的時候，學習過《邊城》的節選文章。當時老師就推薦說：「最好去看看全文。」 我相信就是我潛意識想起了這樣的話，才會去看。
到現在看完這本書，我依然相信李老師是教《邊城》最好的老師。我這樣說是有道理的。當時老師描述翠翠：」她就像山間的小鹿。「
而我之所以說李老師是教這篇課文最好的老師。原因是李老師是一名剛剛畢業的漂亮女大學生。她與才女張愛玲的面相很神似。尤其是眼睛。但是她的臉是瓜子臉，比張愛玲長。但是卻不高冷，是那種輕靈，嬌澀的感覺。
我還記得，她第一次走進教室時候。我們驚呆了。整個教室男生女生都爆出尖叫聲。她穿著一件類似旗袍的衣服，修長的身材簡直是無痕的藝術品。
她臉頰通紅，無法應對這種情況。即使她幾次把手放在嘴唇，示意安靜，大家還是不安靜。她問前排的女孩：」大家怎麼這樣。「 女孩笑道：」老師漂亮唄。「
最後還是在班長的幫助下，大家才安靜下來。她的課堂氣氛很好，就連我這不太提問的學生，也故意提問了。
她一堂課，卡了好幾次。有時候同一句話，重復好幾遍。不斷翻看教案。那種窘態和緊張讓我很難忘。直到一個星期後，才好點吧。
講《邊城》的時候，有同學問道：」為什麼唱歌？「，」什麼是矜持？「，」老師有男朋友嗎？「等等問題。她都紅著臉回答的。尤其是在講什麼是矜持的時候，好像詞窮了。不知道該如何描述。
前面一個女孩說：」矜持就是妞妞捏捏。你現在這樣就感覺很矜持。笑不露齒。「 女孩這樣說，大家都樂呵了。
她從來沒有罵過學生，總是很溫和。當課堂氣氛太吵，而她沒有辦法的時候。就站在講台上不說話。看看大家，又低頭。這時候班長總是出頭。 等大家安靜了，她說：」你們吵，我就不說。你們不吵了。我就說。問問題，大家一個個舉手。不舉手就問，不回答。「 很可愛的老師吧。
還有更可愛的事呢。比如當你直勾勾的看著她的時候，她會躲開你的目光。也是啊，她比我們大不了幾歲。
學過的課文中兩個女主人公給我的印象很深。一個是翠翠，一個是嬰寧。在我看來，翠翠是一個符號，一個無解的符號。但是這個無解的符號，還必須出現在加減乘除當中。
我也曾經是翠翠。在農村不敢和女孩多聊天，臉紅。到城裡更是了。所以我從小學到高中畢業，沒有一個女性朋友。
在高中的時候，學習了這個課文，我就很好奇翠翠最後的結果。直到前幾天看完。才知道翠翠沒有結果。結果是未知的等待。
我很不滿意，或者覺得很遺憾。就好像翠翠是我妹妹。我應該給她一個結果。所以我有想過續寫《邊城》，給翠翠一個結果。比如說二老很快就回來了。
可是現在我不想寫了。也真正覺得沈從文先生是明智的。翠翠畢竟是翠翠，時間帶來的結果卻是很現實的。
沈從文留住了這種矜持，這種萌動美，給讀者留下了無限的遐想。我自然也不願意做一個殘忍的人。所以想續寫《邊城》這個想法，自然就很快打消了。
然而我這樣問自己一個問題：」你是想娶一個翠翠這樣的女孩，還是想娶一個現代都市的女神。「
我猶豫不決。我想其他男人也會猶豫不決吧。或者會說:」如果我有錢，我會娶翠翠。如果我經濟一般，我會娶都市靚女。畢竟在都市中，翠翠是花瓶。而且翠翠不可能永遠是翠翠。」
我拿李老師和數學老師做了對比。數學老師也是年輕的女老師，陝師大的高材生。在我們縣城教書。我記得我們不好好聽課的時候，她會感慨，會生氣。
她說：」你們現在是最幸福的時候。等你們到了大學，出了社會，你就知道今天不好好學習，是多麼大的損失。「 她還說：」等你們到了社會上，再去參加同學聚會。就會對關系和人的變化有很深的理解了。曾經你學習很牛，現在呢。也不是說，別人怎麼勢力，就是自己會主動離開，感覺和別人不是一群了。「
而李老師說：」大學有很多圖書館。大學有很多社會團體。大學有兼職等等話題。「 這就是兩個老師差別。一個剛畢業，一個結婚生子。
李老師是翠翠的話，數學老師就是曾經的翠翠。齊白石老了，還要娶20多歲的女孩，30多歲他都覺得都太大。呵呵。這就是男人的翠翠情節。所以我說翠翠是個符號。
女人的美應該也必須是千姿百態的。所以我不是在鼓吹翠翠美。
可是如果一個女人是翠翠和女神的結合，那麼這個女人一定是很會生活的女人。她保持了少女的純真，卻丟掉了少女的嬌嫩無能。同樣一個男人也應該是這樣。
有人一定會說翠翠是翠翠，是因為她生活在邊城。《邊城》的美，也只有在邊城才能看到。環境之於人的力量，我不能否認。但是善於發現美的的人，永遠不會認同的。
有劉禹錫的」秋天的美「，有季羨林的」荷花美「，有川端康成的」花無眠之美「等等。 這些對於當下的浮躁，小氣，盲目，刻薄是最好的批評和教育。
我喜歡翠翠，她像林間的小鹿一樣。見到了人都喜歡她。她跳躍時輕靈無聲，她說話時流水潺潺，自然不腐。與其住在邊城，不如讓邊城住在我們心裡。
2015年11月10日。
【前天電腦打不開。重新做了系統。丟了一些新寫的詩歌和散文。其中一篇就是這篇翠翠。於是今天把這篇關於翠翠的文章再重寫。記得上次寫的時候，心情比較輕松。這次卻不是。同樣的標題，同樣的人寫，就隔了幾天。好像就和之前寫的不一樣。那個好，我也無從評說。】
摘自獨立學者，詩人，作家，國學起名師靈遁者作品。