『壹』 學習蜀道難引發的聯想和想像寫一篇800字作文
夜幕低垂，習習涼風吹拂著我零亂的面頰。我獨自一人靜靜地坐在溪邊的岩石上，望著潺潺的流水，我的心裡像無邊的海面，一會兒波濤洶涌，一會兒寂然無聲。
正當我的思緒飄忽不定的時候，在一旁悠閑流淌的小溪問到：「老弟怎麼了？，一副愁眉苦臉的樣子，說說看，也許我能幫上什麼忙呢。」我嘆了口氣說：「我一直就在努力學習，可總是取不到好的效果，面對一次次的失敗我能不泄氣嗎？」我心神不寧的敷衍了幾句，暗想：「你只不過是一條小溪，怎麼會懂得什麼是快樂，什麼是悲傷！」這時，小溪卻似窺透了我的心思，大笑起來：「你知道我是怎樣到達這里的嗎？」小溪說：「我已記不住自己是從什麼時候開始出發的，一路上有蜿蜒曲折的山谷，有阻擋前進的礁石……可我想到我的目標是走向大海，盡管我總是遍體鱗傷，可我依然一刻也不停地拖著身子往前挪，我之所以能到達這里，是堅定的信念在支撐著，於是，在點點滴滴的時間長河中我逐漸強大起來。」「我倆素不相識，我又怎能知道你的話是真是假？」我不屑的說。「不信你可以去問那邊的大山，他最有見識。」小溪建議道。
我將信將疑地站了起來，來到了對面的大山詢問良方。大山問：「你知道李白嗎？」「當然知道，他是我國著名的詩人，他的性格豪放、灑脫，詩歌清新、飄逸、氣勢非凡，『仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人？』是何等的氣勢磅礴；『我本楚狂人，風歌笑孔丘』充滿著一股傲氣；『安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏』又不乏桀驁之氣。」這時大山又說：「你知道李白是怎樣讀書的嗎？古人雲『讀萬卷書行萬里路』，李白年少便游遍天下的名山大川，他到過 廬山，去過黃山，他在蜀國留下了『蜀道難，難於上青天』的佳句。李白之所以能寫出如此多的佳作而成為一代詩仙，在於他廣博的見識！是走遍天下所積累的素材支撐起他的不朽之作。」我被山兄的論述深深的折服。
是呀！小溪用它堅持不懈的奔騰支撐起了漫長的旅程；李白用他的青春激情走訪天下而支撐起了他的不朽之作；司馬遷在受了生不如死的宮刑後竟然熬過14年光陰寫成被後人譽為「史家之絕唱，無韻之《離騷》」的「一代信史」《史記》，不正是他用血汗支撐起來的嗎？細細想來，古往今來哪一個卓越的人物不是靠著某種東西的支撐而使之永存於歷史長河的？我只不過付出了一點微小的努力，沒有取得大的進步，何嘗不是情理之中的事情？但我相信，總有一天我會用勤奮支撐起一片自己的天空……
有了根的支撐，大樹才會枝繁葉茂；有了細流的支撐，大海才會廣闊無垠；有了意志的支撐，我們才會活得堅強與無畏。
每個人都應該靠自己支撐自己。靠他人支撐的人只是一時的聰明者和幸運者，就像是風化的基石支撐的高樓大廈，隨時都有可能坍塌。任何人都支撐不起我們的肩膀，除了自己的脊樑！
『貳』 高中生寫的蜀道難作文樣品
這首詩，大約是唐玄宗天寶初年，李白第一次到長安時寫的。《蜀道難》是他襲用樂府古題，展開豐富的想像，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險的山川，並從中透露了對社會的某些憂慮與關切。
詩人大體按照由古及今，自秦入蜀的線索，抓住各處山水特點來描寫，以展示蜀道之難。
從「噫吁」到「然後天梯石棧相鉤連」為一個段落。一開篇就極言蜀道之難，以感情強烈的詠嘆點出主題，為全詩奠定了雄放的基調。以下隨著感情的起伏和自然場景的變化，「蜀道之難，難於上青天」的詠嘆反復出現，象一首樂曲的主旋律一樣激盪著讀者的心弦。
為什麼說蜀道的難行比上天還難呢？這是因為自古以來秦、蜀之間被高山峻嶺阻擋，由秦入蜀，太白峰首當其沖，只有高飛的鳥兒能從低缺處飛過。太白峰在秦都咸陽西南，是關中一帶的最高峰。民諺雲：「武公太白，去天三百。」詩人以誇張的筆墨寫出了歷史上不可逾越的險阻，並融匯了五丁開山的神話，點染了神奇色彩，猶如一部樂章的前奏，具有引人入勝的妙用。下面即著力刻畫蜀道的高危難行了。
從「上有六龍回日之高標」至「使人聽此凋朱顏」為又一段落。這一段極寫山勢的高危，山高寫得愈充分，愈可見路之難行。你看那突兀而立的高山，高標接天，擋住了太陽神的運行；山下則是沖波激浪、曲折迴旋的河川。詩人不但把誇張和神話融為一體，直寫山高，而且襯以「回川」之險。唯其水險，更見山勢的高危。詩人意猶未足，又借黃鶴與猿猱來反襯。山高得連千里翱翔的黃鶴也不得飛度，輕疾敏捷的猿猴也愁於攀援，不言而喻，人行走就難上加難了。以上用虛寫手法層層映襯，下面再具體描寫青泥嶺的難行。
青泥嶺，「懸崖萬仞，山多雲雨」（《元和郡縣志》），為唐代人蜀要道。詩人著重就其峰路的縈回和山勢的峻危來表現人行其上的艱難情狀和畏俱心理，捕捉了在嶺上曲折盤桓、手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長嘆等細節動作加以摹寫，寥寥數語，便把行人艱難的步履、惶悚的神情，繪聲繪色地刻畫出來，困危之狀如在目前。
至此蜀道的難行似乎寫到了極處。但詩人筆鋒一轉，借「問君」引出旅愁，以憂切低昂的旋律，把讀者帶進一個古木荒涼、鳥聲悲凄的境界。杜鵑鳥空谷傳響，充滿哀愁，使人聞聲失色，更覺蜀道之難。詩人借景抒情，用「悲鳥號古木」、「子規啼夜月」等感情色彩濃厚的自然景觀，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環境氣氛，有力地烘託了蜀道之難。
然而，逶迤千里的蜀道，還有更為奇險的風光。自「連峰去天不盈尺」至全篇結束，主要從山川之險來揭示蜀道之難，著力渲染驚險的氣氛。如果說「連峰去天不盈尺」是誇飾山峰之高，「枯松倒掛倚絕壁」則是襯托絕壁之險。
詩人先托出山勢的高險，然後由靜而動，寫出水石激盪、山谷轟鳴的驚險場景。好像一串電影鏡頭：開始是山巒起伏、連峰接天的遠景畫面；接著平緩地推成枯松倒掛絕壁的特寫；而後，跟蹤而來的是一組快鏡頭，飛湍、瀑流、懸崖、轉石，配合著萬壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過，驚險萬狀，目不暇接，從而造成一種勢若排山倒海的強烈藝術效果，使蜀道之難的描寫，簡直達到了登峰造極的地步。如果說上面山勢的高危已使人望而生畏，那此處山川的險要更令人驚心動魄了。
風光變幻，險象叢生。在十分驚險的氣氛中，最後寫到蜀中要塞劍閣，在大劍山和小劍山之間有一條三十里長的棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門，形成天然要塞。因其地勢險要，易守難攻，歷史上在此割據稱王者不乏其人。詩人從劍閣的險要引出對政治形勢的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中「形勝之地，匪親勿居」的語句，勸人引為鑒戒，警惕戰亂的發生，並聯系當時的社會背景，揭露了蜀中豺狼的「磨牙吮血，殺人如麻」，從而表達了對國事的憂慮與關切。唐天寶初年
『叄』 今年高一剛學了蜀道難老師讓寫一篇題目為蜀道風光無限好的作文，八百字左右，求介紹
不想承認，但是不得不承認，這里真的很漂亮。
家不遠的地方是愚池公園長了大片的荷花，這里的風景，晚風的弧度。
實在是不想承認這里的美麗，因為似乎渾然天成。
荷葉很多，但是在那美麗的外表下，我們一家吃了不少的苦頭。我想要一片荷葉，然後媽媽去摘，結果荷葉的根上有刺，我們竟然都忘記了這一點。媽媽的手被扎了，一開始說不要了，但是後來還是摘了下來。
爸爸那天是開車去的，但是中途也是下車走走地，我提著鞋子，光腳走在鵝卵石路上，雖然很痛，但是還是忍著，沒辦法，誰叫這對身體有好處呢？
雖然很痛，但是有風在耳邊，竟然就不同了。天邊斜拉著的不情不願的斜陽。
不由得想起了「風光無限好，只是近黃昏」這句話，用在這里來還真是不賴。黃昏、風光、無限好，都用上了。
蓮花，搖曳，與君對酌。小橋、流水、蜻蜓--。似乎一切美好的事物都匯聚於此，渾然天成。讓人浮想聯翩。
本來以為蓮花僅有一池，沒有想到，池塘里到處都是，白蓮、粉蓮、蓮蓬、荷葉。覆蓋了滿滿一片，可惜我的鼻子不怎麼好，要不然肯定是滿池的荷花的清香。
黑白色蜻蜓總是很輕快地扇動著翅膀從眼前飛過，不帶任何地留戀。籬笆上纏著的藤蔓，又如何？魚兒在水中游動，很多的泡泡在水面上輕輕地浮起。水波一圈圈地盪漾開去，菱角的葉子漂浮在水邊，綠綠的，但是不知道是否有成熟的菱角。老爸說這里的菱角應該可以吃，但是，採摘就不知道怎樣的情況了。
這里的風光無限好，這是肯定的。因為只是近黃昏。因為，這里的荷花，總是讓人浮想聯翩。比如說千年之前，西施在蓮花池中，融入歷史，不復歸來。還是說，人約黃昏後的愜意。再像，比如說怎樣呢，浣紗、采蓮女，白居易的「不解藏蹤跡」，抑或蓮花的婉約氣質，純潔的猶如水中仙子。
在這里是十分愜意的，這里沒有「映日荷花別樣紅」，卻有「接天蓮葉無窮碧」。這里的風光無限好，蓮葉放眼望去，竟然讓人想要撲上去，沉浸在這里的清新懷抱。但是畢竟下面是有水的，但是這場景還是很美。
這里風光無限好，這碧綠無邊卻又透著清雅的場景，似乎只有在這里才會有吧，難道不是嗎？
這里風光無限好，為何，因為只是近黃昏！
『肆』 以這個題目寫篇作文，高二，剛剛學了蜀道難
在南宋洪邁編的《萬首唐人絕句》里，這首的題目為《夜雨寄內》，意思是詩是寄給妻子的。從詩中「巴山」一語看來，詩寫於巴蜀之地。李商隱曾經應聘到四川，任東川節度柳仲郢的幕僚，時間是唐宣宗大中六年
『伍』 賀知章誇李白蜀道難的故事寫的作文800字。誰幫幫忙
初入長安時，曾任太子賓客的賀知章，慕名到客棧訪李白，二人一見如故，李白把剛寫的《蜀道難》拿給賀知章看，只見開篇寫道：「噫吁戲，危乎高哉！蜀道之難難於上青天！」隨著這震撼千古的一聲長嘆，李白用他那神奇莫測之毛，把實地景物與歷史神話熔為一爐，揮灑出一幅壯麗奇險的蜀道山水圖卷，「驚風雨，泣鬼神」，賀知章尚未讀完，便激動不已，連連贊嘆，稱李白為「謫仙人」，拉著李白到酒樓喝酒暢敘。 酒酣之際，賀知章竟解下身上所佩金龜（皇帝賜給他的信物）充酒資。李白對此十分感動，一直念念不忘，賀知章去世以後，李白寫下了《對酒憶賀監》哀悼他，回憶往事，潸然淚下：「四明有狂客，風流賀季真。長安一直見，呼我『謫仙人』。昔好杯中物，今為松下塵。金龜換酒處，卻憶淚沾巾」。 賀知章以金龜換酒，若細究起來，是違犯法規的。唐代規定，官員佩龜為飾，三品以上官員龜袋用金龜，故李商隱有：「無端嫁得金龜婿，辜負香衾事早朝。」的詩句。但是酒的誘惑又是何等巨大，它能使人失去理智，忘卻王法，即使捨命也在所不惜。無獨有偶，晉阮孚就曾以金貂換酒而遭彈劾，賀知章此舉當是得之於阮孚心傳矣。 唐朝秘書監賀知章聽說20多歲的李白到長安，不顧自己年紀大及地位高，親自去旅店拜訪李白。李白送上詩作《蜀道難》，賀知章看後十分佩服，就請李白去酒樓吃飯，由於忘帶銀子，就把皇帝所賜的金龜佩飾送給酒店換酒來招待李白.
『陸』 引用《蜀道難》的素材寫一篇作文
一提到作文，就有學生感嘆「赤手空拳難敵虎，家徒四壁羞待客」。思考作文材料可謂絞盡腦汁、搜遍枯腸。其實，初中三年，高中三年，語文課本加上讀本，已成為了一座作文素材的寶山，很多都可以活學化用。巧用課本中的素材，對於提高作文水平來說是最直接也最有效的方法。
「詩仙」李白，就是我們從課本中熟知且在近年來高考作文中常見一例。
材料：李白的傲岸不屈
話題一：他人期望與自我認識（04年重慶考卷）
是荒沙漫天，北風吹雁中騎驢高歌的歌者么？是以霓為線，以虹為鉤的海上釣鰲客么？是遍訪青山綠水、且歌且行的游者么？在那個煙花三月的時代，人們對你的期望是歌功頌德，取悅帝王換取高官厚祿；而你，偏偏要獨上高樓，在朝要高力士脫靴磨墨，在野要放白鹿於青崖之間。於是你註定要孤獨，「舉杯邀明月，對飲成三人」，然而你傲然，「鍾鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒」而當我們回望唐朝，站在盛唐中間的不是帝王，而是你啊！酒入豪胸，七分釀成了月亮，剩下三分嘯成了劍氣，綉口一吐就是半個盛唐。
話題二：遭遇挫折與放大痛苦（04年全國考卷）
「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏」的浪漫詩仙李白，在遭遇仕途不順的挫折後，他沉寂了嗎？消沉了嗎？沒有。「長安市上酒家眠，」笑對痛苦，面對挫折他拂袖而去，遍訪名山，終於成就了千古飄逸的浪漫情懷。
話題三：一枝一葉一世界（05年浙江考卷）
李白看見了黃河，於是便把大半條銀河引入心間，灌溉了幾世幾代人的浪漫情懷。僅那一瓢黃河之水，便讓這位「謫仙人」的酒杯里長存一輪皓月，他從中品出了大千世界的辛酸苦辣。
話題四：05年福建考卷（看圖作文）
「不事權貴」的青蓮居士，曾放盪不羈地笑罵孔夫子，曾讓「一騎紅塵妃子笑」的楊玉環為其碾墨，讓高力士為其脫靴。這是多麼「異端」之舉，多麼荒謬之行。然而太白見不容於世之滋垢時，便憤然離去了。沒有易安居士那「這次第，怎一個愁字了得」的憂傷，也沒有柳三變「執手相看淚眼，竟無語凝噎」的悲哀，僅僅一句「吟詩作賦北窗里，萬言不值一杯水」的笑嘆而已。
話題五：入乎其內，出乎其外（05年湖北考卷）
「長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。」意氣風發的青年李白對前途有無限的憧憬，他對官場仕途抱有希望，他希望以己之才報效國家，揮灑人生。可是，多年的游歷讓李白成長起來，有過得意，卻不免最終失意……我們看到他始終是灑脫的，不斷得被世事拋棄，卻又不斷地重拾希望，也許他的人生哲學便是「宇宙人生，須入乎其內，又須出乎其外」，不愧為「詩仙」，卻又是一個依市而居的仙人。
若要做到這些，就需要我們尋找規律，總結方法。
1、確定立意，抓住實質
不管選擇哪個材料，首先要考慮的是文章的立意，然後再根據需要，選擇材料的側重點，分析人物精神或者行為的實質。例如話題二對材料的使用，李白的「放鹿青崖」就體現了他面挫折表現出來的豁達。
2、由表及裡，挖掘深意
即透過客觀事物的表象，從現象到本質，開掘事物的深層意蘊。意蘊總是比直接顯現的形象更為深遠，只有通過由表及裡的開掘才能獲得。例如話題四的運用，李白之所以能瀟灑地離開，就在於他不事權貴的核心思想。
3、轉換角度，另闢蹊徑
轉換角度，即從新的視角、新的方位審察和思索客觀事物，見人之所未見，獲得新的意蘊。要轉換角度的方法，就要打破單向、一元的思維定勢，尋找新的突破口，從一個小的側面切入，使立意別具一格。
例如話題一，作者通過寫世人對李白的期望，與李白自己對人生價值認識的反差，來揭示主旨，可謂是不落窠臼。
4、小處落筆，見微知著
從小處立意，把意義引申發揮到成為大問題揭示具有普通意義的主旨。也可以選取一個側面，一首詩，一句話，皆可引申開去，為我所用。
例如話題三，作者取材於李白的詩《將進酒》，選取的切入口很小，但不僅切合題意，也使材料翻出了新意。
翻開我們的語文教材，眾多的文人騷客，仁人志士皆可入文，如東晉的陶潛、北宋的蘇軾，在「位置與價值」、「忘記與銘記」、「執著與變通」、「一枝一葉一世界」等話題里都可靈活運用。考生只要對一個或者多個名人的生平事跡、作品吃透，就可以為我所用，不用刻意追求事例上的新穎，尋常路，也能走出精彩。
其實，除了課本中的素材可以一例多用外，課本內容也可以拓展延伸，多材一用。
2004年高考湖北卷作文以「買鏡」為話題，部分學生認為話題難度較大。實際上，莊子的《秋水》是我們在人教版高中語文第一冊學習過的，而劉征的雜文《莊周買水》也是在第二冊學習的。「秋水時至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間，不辨牛馬……」「秋水時至」，「河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己」，但見到了廣闊的大海，才認識到自己的渺小，才開始做自我批評，批評自己的狂妄自大，如果看不到大海的廣闊，那麼自己的錯誤將永遠得不到改正，自己也將「見笑於大方之家」。這時，海神若就是河伯的一面鏡子。通過這面鏡子，河伯看到了自己的不足並加以改正。
在《讀〈伊索寓言〉》中，錢鍾書講到了一個「狗和它的影子的故事」。這篇寓言的本意是戒貪得，但是我們現在可以把它拓展延伸，運用到別的方面。據說每個人需要一面鏡子，可以常常自照，知道自己是個什麼東西。不過，能自知的人根本不用照鏡子；不自知的東西，照了鏡子也沒有用。人貴有自知之明，心中自有一面鏡子。同樣，在課文《鄒忌諷齊王納諫》中，鄒忌就是齊威王的一面鏡子，一面可以「明得失，致興盛」的鏡子。這些課文內容都能與「買鏡」聯系起來，從不同角度可以提煉出不同觀點。
三、課文結構的梳理分析，強化文體意識。
從1999年全國高考作文「假如記憶可以移植」開創的話題開始，多數考場作文對文體就不加以限制，對文體的要求越來越趨於淡化，但淡化並不等於文體不分。許多學生的文體意識不強，文體意識更是缺乏了，寫出的文章常常是四不像。那麼，議論文、散文、記敘文到底該怎樣寫？其實，我們仍然可以從課本中去找答案。
如果要寫議論文，蘇洵的《六國論》就是最好的範本。文章開門見山，提出中心論點，「六國破滅，弊在賂秦」。接著又從「賂者」和「不賂者」兩個方面提出分論點。第二段論證第一個分論點，第三段論證第二個分論點，第四、五段得出結論，提出警告_________「為國者無使為積威之所劫哉！」行文流暢，一氣呵成。此類的例子還很多都是我們學習寫作議論文的典範，在此不再贅述。
如果要寫散文，郁達夫的《故都的秋》就是最好的範本。文章是最常見的思維模式：總——分——總。第一、二段總起，分別寫對北國之秋的感受和對南國之秋的的感受，抒發了對故都的秋的熱愛。接著，第三至第十二段分別從小院賞秋、落蕊知秋、寒蟬啼秋、閑人嘆秋、碩果繪秋這五個方面來寫故都的秋的特點。最後總括，第十三段照應第一、二段，對比南國北國之秋，最後一段寫出感想，再次抒發了對故都的秋的熱愛和痴迷。全文脈絡清晰，首尾照應，回環往復，一目瞭然，形散而神不散。
縱觀近年來一些高考優秀作文，無不以豐厚的文化底蘊、深邃的思想感情、較高的語言駕馭能力而獲得閱卷者的青睞。而有的優秀作文就是從學過的課本中挖掘的材料。如此看法有了課本這一源頭活水，何愁天光雲影不在你的筆下徘徊呢？、
希望能幫到你！ 謝謝！！
『柒』 高一語文必修三《蜀道難》課後練習題第四題。根據題意寫一篇500字的作文，怎麼寫
這首詩，大約是唐玄宗天寶初年，李白第一次到長安時寫的。《蜀道難》是他襲用樂府古題，展開豐富的想像，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險的山川，並從中透露了對社會的某些憂慮與關切。
詩人大體按照由古及今，自秦入蜀的線索，抓住各處山水特點來描寫，以展示蜀道之難。
從「噫吁?」到「然後天梯石棧相鉤連」為一個段落。一開篇就極言蜀道之難，以感情強烈的詠嘆點出主題，為全詩奠定了雄放的基調。以下隨著感情的起伏和自然場景的變化，「蜀道之難，難於上青天」的詠嘆反復出現，象一首樂曲的主旋律一樣激盪著讀者的心弦。
為什麼說蜀道的難行比上天還難呢？這是因為自古以來秦、蜀之間被高山峻嶺阻擋，由秦入蜀，太白峰首當其沖，只有高飛的鳥兒能從低缺處飛過。太白峰在秦都咸陽西南，是關中一帶的最高峰。民諺雲：「武公太白，去天三百。」詩人以誇張的筆墨寫出了歷史上不可逾越的險阻，並融匯了五丁開山的神話，點染了神奇色彩，猶如一部樂章的前奏，具有引人入勝的妙用。下面即著力刻畫蜀道的高危難行了。
從「上有六龍回日之高標」至「使人聽此凋朱顏」為又一段落。這一段極寫山勢的高危，山高寫得愈充分，愈可見路之難行。你看那突兀而立的高山，高標接天，擋住了太陽神的運行；山下則是沖波激浪、曲折迴旋的河川。詩人不但把誇張和神話融為一體，直寫山高，而且襯以「回川」之險。唯其水險，更見山勢的高危。詩人意猶未足，又借黃鶴與猿猱來反襯。山高得連千里翱翔的黃鶴也不得飛度，輕疾敏捷的猿猴也愁於攀援，不言而喻，人行走就難上加難了。以上用虛寫手法層層映襯，下面再具體描寫青泥嶺的難行。
青泥嶺，「懸崖萬仞，山多雲雨」（《元和郡縣志》），為唐代人蜀要道。詩人著重就其峰路的縈回和山勢的峻危來表現人行其上的艱難情狀和畏俱心理，捕捉了在嶺上曲折盤桓、手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長嘆等細節動作加以摹寫，寥寥數語，便把行人艱難的步履、惶悚的神情，繪聲繪色地刻畫出來，困危之狀如在目前。
至此蜀道的難行似乎寫到了極處。但詩人筆鋒一轉，借「問君」引出旅愁，以憂切低昂的旋律，把讀者帶進一個古木荒涼、鳥聲悲凄的境界。杜鵑鳥空谷傳響，充滿哀愁，使人聞聲失色，更覺蜀道之難。詩人借景抒情，用「悲鳥號古木」、「子規啼夜月」等感情色彩濃厚的自然景觀，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環境氣氛，有力地烘託了蜀道之難。
然而，逶迤千里的蜀道，還有更為奇險的風光。自「連峰去天不盈尺」至全篇結束，主要從山川之險來揭示蜀道之難，著力渲染驚險的氣氛。如果說「連峰去天不盈尺」是誇飾山峰之高，「枯松倒掛倚絕壁」則是襯托絕壁之險。
詩人先托出山勢的高險，然後由靜而動，寫出水石激盪、山谷轟鳴的驚險場景。好象一串電影鏡頭：開始是山巒起伏、連峰接天的遠景畫面；接著平緩地推成枯松倒掛絕壁的特寫；而後，跟蹤而來的是一組快鏡頭，飛湍、瀑流、懸崖、轉石，配合著萬壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過，驚險萬狀，目不暇接，從而造成一種勢若排山倒海的強烈藝術效果，使蜀道之難的描寫，簡直達到了登峰造極的地步。如果說上面山勢的高危已使人望而生畏，那此處山川的險要更令人驚心動魄了。
風光變幻，險象叢生。在十分驚險的氣氛中，最後寫到蜀中要塞劍閣，在大劍山和小劍山之間有一條三十里長的棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門，形成天然要塞。因其地勢險要，易守難攻，歷史上在此割據稱王者不乏其人。詩人從劍閣的險要引出對政治形勢的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中「形勝之地，匪親勿居」的語句，勸人引為鑒戒，警惕戰亂的發生，並聯系當時的社會背景，揭露了蜀中豺狼的「磨牙吮血，殺人如麻」，從而表達了對國事的憂慮與關切。唐天寶初年，太平景象的背後正潛伏著危機，後來發生的安史之亂，證明詩人的憂慮是有現實意義的。
李白以變化莫測的筆法，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術地展現了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出一幅色彩絢麗的山水畫卷。詩中那些動人的景象宛如歷歷在目。
李白之所以描繪得如此動人，還在於融貫其間的浪漫主義激情。詩人寄情山水，放浪形骸。他對自然景物不是冷漠的觀賞，而是熱情地贊嘆，藉以抒發自己的理想感受。那飛流驚湍、奇峰險壑，賦予了詩人的情感氣質，因而才呈現出飛動的靈魂和瑰偉的姿態。詩人善於把想像、誇張和神話傳說融為一體進行寫景抒情。言山之高峻，則曰「上有六龍回日之高標」；狀道之險阻，則曰「地崩山摧壯士死，然後天梯石棧相鉤連」……詩人「馳走風雲，鞭撻海岳」（陸時雍《詩鏡總論》評李白七古語），從蠶叢開國說到五丁開山，由六龍回日寫到子規夜啼，天馬行空般地馳騁想像，創造出博大浩渺的藝術境界，充滿了浪漫主義色彩。透過奇麗峭拔的山川景物，彷彿可以看到詩人那「落筆搖五嶽、笑傲凌滄洲」的高大形象。
唐以前的《蜀道難》作品，簡短單薄。李白對東府古題有所創新和發展，用了大量散文化詩句，字數從三言、四言、五言、七言，直到十一言，參差錯落，長短不齊，形成極為奔放的語言風格。詩的用韻，也突破了梁陳時代舊作一韻到底的程式。後面描寫蜀中險要環境，一連三換韻腳，極盡變化之能事。所以殷璠編《河嶽英靈集》稱此詩「奇之又奇，自騷人以還，鮮有此體調」。
關於本篇，前人有種種寓意之說，斷定是專為某人某事而作的。明人胡震亨、顧炎武認為，李白「自為蜀詠」，「別無寓意」。今人有謂此詩表面寫蜀道艱險，實則寫仕途坎坷，反映了詩人在長期漫遊中屢逢躓礙的生活經歷和懷才不遇的憤懣，迄無定論。