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小学生作文游览夏同龢

发布时间:2021-03-16 15:22:53

1. 关于夏同龢故里行的作文

给你点素材
关于春节来历的传说有很多,在民间广为流传,其中以万年的故事较为普及。我就选择这个故事进行了深入的了解,这个故事的梗概是:很久很久以前,在山青水秀的定阳山下,有个不太大的村庄。村头山坡上,有间小石屋,住着一个名叫万年的青年。他家境贫寒,以砍柴挖药为生。那时节令很乱,弄得庄稼人无法种田。万年是个有心计的青年,想把节令定准,可是,不知从哪里下手。
一天,万年上山砍柴,坐在树下歇息,树影的移动启发了他,他就制了一个日晷,测日影计算一天的长短。可是,天有云阴雾雨,影响测记。他就想再做一件记时器具,好弥补日晷的不足。那天,他上山挖药,来到泉边喝水,崖上的泉水有节奏地滴答滴答地响着,引起了他的注意。他望着泉水出了神。思索了一阵,回到家里,画了画,试了试,做成了五层漏壶。从此,他测日影,望漏水,勤勤奋奋。慢慢的,他发现每隔三百六十多天,天时的长短就会从头重复一遍。最短的一天在冬至。那时的天子叫祖乙,节令失常,使他很着急,就召集百官,朝议节令失常之困。节令官叫阿衡,不知道日月运行的规律,就说是人们作事不慎,得罪了天神。只有虔诚跪祭,才能得到上神的宽恕。祖乙就斋素沐浴,领百官去天坛祭祀,并传谕全国,设台祭天。但祭来祭去,不见收效,时令照旧很乱;各地的老百姓为了修建祭台又得服役,又得出捐,真是胆汁拌黄连,苦中加苦。万年忍不住了,就带着他的日晷和漏壶拜见天子。万年见了天子,说了冬至点,讲了日月运行周期。祖乙听罢,心中大喜,即令大兴土木,在天坛前修建日月阁,筑上日晷台,造上漏壶亭。又拨了十二个童子服侍万年,万年让六个童子守日晷,六个童子守漏壶,精心记录,按时报告。
一天,祖乙让阿衡去日月阁询问制历情况,万年指着草历说:“日出日落三百六,周而复始从头来。草木枯荣分四时,一岁月有十二圆。”阿衡一听,深觉是理,心中却不安起来。他暗想:要是万年把节令定准,天子心喜,重用万年,谁还听我阿衡的?阿衡想啊想啊,一心想把万年除掉。一天阿衡打听出一个善射的利客,就派人请到家里,摆上酒筵,说明原由,许以重礼。刺客答应当夜就去行刺。天交二鼓,刺客趁酒兴离开了阿衡,向日月阁奔去。怎奈天坛周围,日月阁下,有卫士严守,刺客不能近前,就拉弓搭箭向日月阁上正观星象的万年射去。谁知刺客喝酒过多,眼睛发昏,飞箭只射中万年的胳膊。万年哎呀一声倒在地上,众童子急呼拿贼。卫士们听到喊声,一齐出动,捉住刺客,扭见天子。祖乙问明实情,传令将阿衡收了监,又立印出宫登上日月阁看望万年。万年非常感动,指着申星说:“申星追上了蚕百星,星象复原,夜交子时,旧岁已完,时又始春,望天子定个节吧。”祖乙说:“春为岁首,就叫春节吧。爱卿入阁,三载不出,披肝沥胆,以月圆为准制出太阴历,真是功高德重。如今爱卿被奸佞暗算,且随我到宫中调养吧。”万年说:“太阴历虽然草创,但还不十分准确,岁尾还剩有点滴时辰。如不把这岁末尾时润进去,日月如梭,过来过去又会错历。臣负众生所望,深受天子之恩,愿碎心日月阁,细心推算,把草历定准。”
就这样,万年在日月阁中,仔细观察草木麦菽的荣枯,精心推算,把岁末尾时积日成月润了进去。那年五月,祖乙到天坛行祭,祭罢天神,又登上日月阁,把祭神的五月鲜桃赐给万年。万年献上太阴历,祖乙望着日夜操劳的万年,眉也白了,须也白了,深受感动,就把太阴历定名为万年历,还封万年为日月寿星。因此,后来人们也把春节称做年,每每过年之时屋里挂上寿星图,象征新岁添寿,也是对功高德重的万年寄以怀念之情。

民俗之一――贴春联。帖春联是迎春的一系列活动中不可缺少的一部分,早在春节的前的几天,街上就挤满了大声叫卖春联的小贩。摆在摊子上的春联更是琳琅满目,让人应接不暇。每张春联上都写着祝福的话语,但各有不同,耐人寻味,有的春联上写着:“和风吹绿江南柳,春雨催开塞北花”,有的春联上写着:“水水山山处处画,家家户户年年丰”。短短两句,写活了新春佳节人们心中的美好心愿。
听爷爷说,春联在中国有着悠久的历史。宋代诗人王安石在《元日》中写道:“爆竹声中一岁除,春风送暧入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。”这首诗中的新桃和旧符便是春联的原型了。春联也是对联的一种,其作为一种独特的文学形式,从五代十国时开始,发展到今天已经有一千多年了,但它的最鼎盛时期还在明清两代。传说明朝开国皇帝朱元璋定都金陵后,在一年除夕之前,传旨金陵等地:“公卿士庶门上须加春联一副。”除夕夜,他亲自微服出巡,以体实情。一次他发现一家未贴春联,问后方知是一阉猪者,不知该怎么将自己的经营内容写进联句。朱元璋听后,寻思片刻,为阉猪者题联曰:“双手劈开生路;一刀割断是非根。”由此可见,朱元璋这位马上皇帝,在弘扬和发展春联事业上做出了卓越的贡献。到了康乾盛世,春联艺术日见完美。不论从内容还是从形式上,都具有一定的水平。康熙也是撰联的高手,他题的镇江金山七峰阁联,便是一副很好的摘句联:“溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。”春联发展到今天,已进入一个全新的时代,春联这一古老的长青之树,必将在新的世纪中展示诱人的姿容。

民俗之二――帖门神。门神也是和春联有着同样地位的一件春节必备品,但是随着文化的发展,它已经不多见了。我个人认为它的衰弱应该是因为现代建筑对于大门的改革,门神的画像很难在这里找到一席之地,便逐渐消散了。经过多方寻找,我终于看到了它。听卖画人介绍,这是神茶及郁垒的画像,他们一个手执钢鞭,一个腰带铁锏,大有怒发冲冠之势。通过资料,我了解到,在上古的时候,有神萘郁垒俩兄弟,他们住在度朔山上。采摘野果,摘种桃树生活。在度朔山上有一棵桃树,树荫如盖。一天,鬼王想在这里偷些桃吃,便叫小鬼去摘,但却被两兄弟打了一顿,鬼王一气之下,现出原形,在晚上闯进了两兄弟的住所。两兄弟沉着冷静,制伏了鬼王,把他扔去喂了老虎,众鬼便对他们俯首听命。每天早上,他们便在这桃树下检阅百鬼。如果有恶鬼为害人间,便将其绑了喂老虎。后来,人们便用两块桃木板画上神茶、郁垒的画像,挂在门的两边用来驱鬼避邪。

民俗之三――帖窗花。中国剪纸艺术是一门古老的手工艺术,也是我国一种优美的民间艺术,有着悠久的历史,它根植于广大人民群众之中,历来为人们所喜闻乐见,流传至今已经有近两千年的历史了。剪纸艺术作为民俗的一部分,在民间正以其顽强的生命力存在、发展着,时至今日它的旺盛的生命力得到了极大的显示。 无论是古代还是现代,一把剪刀,一张小纸,就能裁出具有浓厚生活气息的剪纸作品。如小狗、小羊等十二生肖之中的动物,它们各个惟妙惟肖,犹如大自然的鬼斧神工之作。在春节这个喜庆的日子里,我们就能在各家各户的窗户上看到各具特色的剪纸作品――窗花。

民俗之四――年画。除了在门口贴春联、挂门神,在窗户上贴窗花,欣赏年画也是春节的一件大事。这一张张年画为家家户户增添了几分和谐安详的气息。旧时,家家户户在春节里,由大门到厅房,都贴满了各种花花绿绿,象征吉祥富贵的年画,新春之所以充满欢乐热闹的气氛,年画起了一定的作用。大抵比较富贵人家,在厅房总喜欢悬挂老寿星、紫微星、福、禄、寿等。梅兰竹菊等花鸟图,自然亦在欢迎之列。现在街市上较常见的就有《子鱼卧莲》(一个胖娃娃,手抱着一个大金鱼,卧在连花上嬉戏)、《凤凰来仪》(图画左侧有一岩石,上立以五彩风,右两少年,互相谈论附图)、《年年有余》了,或是描写《白蛇传》、《西游记》、《水浒传》里的故事情节的年画。

民俗之五――压岁钱。说来说去,还是得回到春节孩子们最期盼的一件事上,那就是发压岁钱了。关于压岁钱,有一个流传很广的故事。古时候,有一种小妖叫“祟”,大年三十晚上出来用手去摸熟睡着的孩子的头,孩子往往吓得哭起来,接着头疼发热,变成傻子。因此,家家都在这天亮着灯坐着不睡,叫做“守祟”。
有一家夫妻俩老年得子,视为心肝宝贝。到了年三十夜晚,他们怕“祟”来害孩子,就拿出八枚铜钱同孩子玩。孩子玩累了睡着了,他们就把八枚铜钱用红纸包着放在孩子的枕头下边,夫妻俩不敢合眼。半夜里一阵阴风吹开房门,吹灭了灯火,“祟” 刚伸手去摸孩子的头,枕头边就迸发道道闪光,吓得“祟”逃跑了。第二天,夫妻俩把用红纸包八枚铜钱吓退“祟”的事告诉了大家,以后大家学着做,孩子就太平无事了。
原来八枚铜钱是八仙变的,暗中来保护孩子的。因为“祟”与“岁”谐音,之后逐渐演变为“压岁钱”。到了明清,“以彩绳穿钱编为龙形,谓之压岁钱。尊长之赐小儿者,亦谓压岁钱”。所以一些地方把给孩子压岁钱叫“串钱”。到了近代则演变为红纸包一百文铜钱赐给晚辈,寓意“长命百岁”。对已成年的晚辈红纸包里则放一枚银元,寓意“一本万利”。货币改为纸币后,长辈们喜欢到银行兑换票面号码相连的新钞票给孩子,祝愿孩子“连连高升”。给压岁钱虽好,沿袭了传统,也表现了长辈们对下一代的深深的期盼,但是,现在的家长往往很大方,出手就是个一百两百,甚至于上千,这样不但会让孩子将其花在不正当的地方,更会使他们那养成大手大脚、浪费钱财的习惯。所以说,家长在给孩子压岁钱时一不要给太多,二要引导他们将钱用在正确的地方。

民俗之六――中国结。遍穿大街小巷,随处可见中国结的身影,传说中国结是由一个和尚在闲暇之余用一根绳编出一个整结,然后串上名贵的佛饰品,在按上编出“王”字的穗,流传至今。当时的和尚,为了体现他“一心一意”向佛所以是用一根线编出来的,穗上为了体现他“至高无上”的信仰故编出“王”字。后来,逐渐流入社会,中国结的意义也从信仰改变为中国人对亲情、友情、爱情的“一心一意”及拥有者“至高无上”身份的象征。从大致小,从粗到细,大红色的中国结透露出中国文化的深邃。

收集资料:
一、 迎春诗歌:
轻轻点开网络,一系列关于迎春诗作的网络顿时映入眼帘。
《七律 春节话时尚》
三十团年饭店筵,南来北往火锅煎。
少儿游戏愉除夕,网络成人不夜天。
桌面麻将声绕绕,窗帘烟火蝶翩翩。
闲遐七日焉时尚?送旧迎新另类篇。
这首诗形象地刻画出了现代人心中的新春佳节。
《五律 拜年》
金猴春意闹,红蝶结团圆。
初二晨曦启,俏装月镜前。
祝愿双手奉,老母笑容鲜。
儿女频频喊,欢声齐拜年。
《七律温馨除夕》
彩线抛花频吐蕊,烹浆煮酒满堂亲。
斟杯笑语庆团聚,把盏声潮拜岁新。
姐妹相携慈母暖,连襟康泰合家珍。
平常日子和为贵,风雨同舟万代春。
这两首诗写活了新春佳节全家团圆的美好心情。
二、春联:
春种人人用科技 春暖神州百卉艳 放开改革阳春曲
冬来户户过丰年 官清大地万民安 两制三通白雪歌
兴邦有法千般好 翠柏苍松兆福寿 国兴特色三江暖
为政无私万里春 金樽檀板庆新春 日灿神州万里春
朝霞灿灿三春景 龙飞凤舞升平世 善政和风指海峡
旭日彤彤九域天 柳绿桃红艳丽春 红心桃李报春晖
特色福州富四海 美酒红灯歌盛世 和风吹绿江南柳
小康岁月乐千家 银筝铜鼓报新春 春雨催开塞北花
春风时雨花千树 日丽三湘春骀荡 春风吹柳千枝绿
子孝孙贤福满门 龙腾四水岁峥嵘 时雨浇苗万亩新

结论:在中国古代悠久的历史文化长河里,孕育了形式各异的民族民风民俗,例如春联、年画、剪纸、门神等,它们充分反映出了中国传统文化独有的特色。我们作为这些宝贵文化的继承人,要将其发扬光大。
经过这次调查,我遍览了中国从古至今的民风民俗,对中国的历史文化有了更深入的了解,我真为我国拥有的、祖祖辈辈积累下来的、悠久的历史文化而感到自豪

2. 自选一本以中国近代史重要人物的生平事迹为主要内容的书籍来阅读,然后给一位历史人物写一封信,表达对生

尊敬的李鸿章先生:
您好!
我叫纪嘉莉。我最近阅读了一本描写您的一本书籍,我对您的感受非常深,您让我明白了您那时的时代是悲苦的,是用鲜血来谱写对反派主义的愤恨。
我知道你的身世,您的是本名叫铜章,字渐甫,号少荃,晚年自号仪叟,别号省心,谥文忠。咸丰三年(1853年)初至同治七年(1868年),您以淮军剿灭太平天国和捻军,奠定了其一生事业的基础,但这仅仅是基础,因为其四十五岁之后的从政生涯将更辉煌和更悲凉。
在1870年您被任命为直隶总督,旋兼任北洋通商事务大臣,1872年,加授武英殿大学士。自此,您在直隶总督兼北洋大臣任上秉政达25年,参与了清政府有关内政、外交、经济、军事等一系列重大举措,成为清廷的股肱重臣。随着您地位、权利的上升,您一手创建的淮军,陆续被清廷派往全国各地,成为清廷常备军之主力,而以您为领袖,由淮军将领、幕僚以及一批官僚组成了淮系政治集团,成为当时实力最强的一个洋务派集团,并在其带领下,开始并主导了中国的洋务运动……
终于在您的努力下,中国终于胜利了。美国的哈佛汉学家费正清在晚年说了些公道话:“列强未能分裂中国的部分原因是由于中国善于巧妙地利用一个国家来牵制另一个国家,这种巧妙地利用一个国家来牵制另一个国家来避免八国联军肢解中国的人物就是李鸿章。” 是您啊!您是我国伟大人物啊

3. 常熟是你家作文600字结尾怎么写

大家都知道,我们的家乡常熟,是一个人杰地灵的地方。先说说人杰,自古以来,常熟的名人数不胜数,大家比较熟悉的言偃,他是孔子三千弟子中唯一的南方人,被尊为南方夫子;元代的黄公望,乃“元四家”之首,他的《富春山居图》,构图气势雄壮,笔下山水,“峰峦浑厚,草木华滋”,历来被世人奉为珍宝;极负盛名的两朝帝师翁同龢(禾),同样是我们常熟人。再说说地灵。这里有誉满全国的风景名胜,虞山,峰峦叠嶂,起伏绵亘,山间满是苍翠古柏,红花绿柳;沙家浜风景区,“芦花放,稻谷香,岸柳成行”的美妙景致,令人流连忘返。更有尚湖、读书台、辛峰亭、彩衣堂的醉人风光,吸引着四方游人前来探访……一年四季,银铃般的鸟鸣不绝于耳。我们的家乡常熟,就是这样一片人才辈出,如诗如画的土地。作为一个常熟的中学生,我们没有理由不为自己、不为自己的家乡感到自豪。同学们,你们爱自己的家乡吗?你们为它感到自豪吗?如果你的回答是肯定的,那就请你在心中默默的说一遍:常熟,我爱你,我为你感到无比自豪!

4. 求一篇作文!!急

苏州被称为人间天堂,富庶是其基础、文化是其表征、和谐是其本质。纵观中国城市史,历朝历代都有富庶的城市,也不乏文化昌盛之地,苏州向来具有崇教尚文的文化传统,是著名的状元之乡,历史上曾出过50名状元,在中国是出状元最多的城市.1500多名进士,现存的状元府第有10座。吴地名贤,不胜枚举。沧浪亭内有“五百名贤祠”,著名的代表人物有:春秋时期的政治家伍子胥、军事家孙武;楚霸王项羽;汉宫皇后绝代美女赵飞燕;唐代诗人陆龟蒙;宋代政治家、文学家范仲淹及文学家范成大;明代画家沈周、唐伯虎、文征明、仇英,政治家况钟,文学家冯梦龙,建筑家、明故宫设计者蒯祥;明末清初思想家顾炎武,造园大师计成,叠石专家戈裕良,清代帝师翁同和,外交家洪钧;近代民主人士柳亚子,经学大师章太炎,史学家顾颉刚,文学家和教育家叶圣陶,刺绣大师沈寿,现代文学家和作家苏童等。另外,两院院士中,苏州籍院士有近百位。
王世琛 :字宝传,号艮甫,江南长洲(今江苏苏州)人。
张书勋 :字在常,号酉峰,吴县(今江苏苏州)人。乾隆三十一年(1766)考中状元。
陈初哲 :清代开国以来第五十一名状元,也是元和分县以来的第一名状元。这年,陈初哲年33岁。
石韫玉 :字执如,号琢堂,成为清朝开国以来第六十一位状元。
吴信中 :宇阅甫,吴县(今江苏苏州)人、父吴云,曾任御史,刚直不阿,直声震朝野。吴信中少力学,珍惜字纸,曾刻《文帝惜字文》以规劝世人。
缪彤 :清代第十二位状元,字歌起,号念斋,明朝天启七年(1627)生于江苏吴县(今江苏苏州)。在乡里以循规蹈矩闻名,被乡人荐为遵循封建道德规范的楷模。他热衷科举考试,渴望中式夺魁先后5次公车北上应试。
徐陶璋 :字端揆,长洲(今江苏苏州)人。
孙承恩 :常熟人。是清代经济、文化最繁盛的地区之一,名士辈出,登科者多,光是状元就出了五个。孙承恩是五状元中的一个。
彭定求 :清开国以来的第十五位状元。这年,彭定求年三十有二。
潘世恩 :乾隆五十八年(1793)潘世恩夺得第一甲第一名的桂冠。他是乾隆朝第二十六位状元。在有清一代114位状元中,他排在第六十二位上。
吴廷琛 :嘉庆七年( 1802)二月,吴廷琛在"壬成科"会试中一举夺魁,成为会元。
申时行 :嘉靖四十一年(1562)三月十五殿试,会试中式的299人参加考试。第2天,担任评卷的"读卷大臣"评阅试卷。第三天发榜,高居榜首的是申时行。
顾鼎臣 :昆山人。弘治十八年(1505)殿试,顾鼎臣一举夺魁,成了孝宗朝的第六位状元。
徐元文 :徐元文,宇公肃,号立斋,生于明崇祯七年(1634)九月二十八日,死于康熙三十年(1691)闰七月二七日,享年88岁。徐元文与他的哥哥徐乾学、弟弟徐秉义都是进士,在当时很有名望,号称"昆山三徐"。
韩菼 :长洲(今江苏苏州)是清代出状元最多的县。有清一代,开科112次,状元114人,有7人出自长洲。韩菼是长洲7状元中的一员。
毕沅 :字秋帆,又字梁蘅,自号"灵岩山人",爱新觉罗·胤祈求滇帝的第八年,即雍正八年(173),毕沅出生于镇洋(今江苏太仓)。
彭启丰 :字翰文,16岁入官学读书,好学上进,誓效祖父,也做个状元。雍正五年(1727)会试第一,也夺得会元桂冠;殿试时,担任评卷的"读卷大臣"把他列为第一甲第三名,世宗爱新觉罗胤滇亲拔为第一。
归允肃 :清代第十六位状元,字孝仪,号惺崖,江苏常熟人,明朝崇祯十五年(1642)生于封建官宦之家。
陆肯堂 :清代第十八位状元,字邃升,一字澹成,江苏长洲(今江苏苏州)人,顺治七年(1650)生于封建地主知识分子家庭。
汪绎 :字玉轮,号东山,常熟人。少好学,以诗文著称。
文震孟 :天启二年(1622 ).二月初九、十二、十五日,文震孟第十次参加礼部会试。三场考场下来,文震孟榜上有名。十进礼部贡院考场,历时27年,文震益终于成了一名贡士。
陆增祥 :字星农,太仓人。少力学,读书不辍。
吴钟骏 :字崧甫,又字吹声,号晴舫,一作狂访,江苏吴县(今苏州)人。
翁曾源 :字仲渊,常熟(今属江苏)人。
洪钧 :洪钧,字陶土,号文卿,吴县(今江苏苏州)人,生于道光十九年(1839)。
陆润庠 :聪明好学,10岁便读完了儒家的《九经》;对家传医学,他也用心学习,颇懂医术。他凭籍儒学根底考中乡试,成为一名举人。
沈坤 :宇伯载,号十洲,直隶大河卫(今江苏淮安)人,祖籍昆山,后徙居此。
毛澄 :字宪清,出身于一普通的地主家庭,自幼深受封建伦理思想的薰陶,他刻学习,终于考取了殷试第一名。
吴宽 :宪宗成化八年(1433)二月,吴宽终于考中会试,并且夺得第一名。按科举成式,会试后的殿试于三月初举行,而成化八年的殿试延至三月十五日举行。吴宽以一道出众的时务策,一举夺得第一甲第一名的桂冠。
朱希周 :弘治九年(1496)三月十五日,朱希周参加股试,一举夺魁。据《明史·朱希周传》讲,朱希周之所以能中状元,乃是因为明孝宗喜欢他的姓名,才擢为第一甲第一名的。是否真的如此,今也难以断言了。
钱棨 :钱棨,字振威,一字湘龄,苏州府长洲县(今江苏苏州)人。
翁同龢::咸丰六年(1856),正值第二次鸦片战争爆发、太平天国农民革命运动风起云涌之时,翁同龢参加廷试,一举考中一甲一名。
刘嘉玲:1965年12月8日出生于江苏苏州。香港著名演员,出演过《新札师兄》《后生可畏》《铁面包公》《我爱伊人》《流氓大亨》《杨家将》《杜心王》《黄金十年》《柠檬太夫》《香港之夜》《扭汁杂牌军》《A计划》《群莺乱舞》《城市战士》《英雄好汉》《三号皇庭》《阿飞正伟》等多部影视作品。
韩雪:1983月1月11日出生于上海,祖籍江苏苏州。内地歌手、演员,签约于上海新索音乐有限公司(SONY MUSIC)。
贝聿铭:1917年4月26日生于广州,祖籍江苏苏州。毕业于美国麻省理工学院、哈佛大学,是最后一个现代主义建筑“大师”,一个注重于抽象形式的建筑师。

5. 老师要求写一篇关于翁同龢纪念馆的作文,最好是自己写的,网上的也可以,急求…………………

每一个常熟人都知道常熟有一位著名的人物,名叫翁同合。翁同和(1830——1904年)自幼受到良好的家庭教育,咸丰六年(1856年)考中状元。他历任翰林院修撰,都察院左都御史,工部.、刑部、.户部尚书、协办大学士、军机大臣、总理各国事务衙门大臣、同治和光绪帝师,是中国近现代史上有极其重要影响的人物。
翁同合纪念馆的厅堂有采衣堂、知止斋、玉兰轩、思永堂、柏古轩、后堂楼以及砖雕玉楼,其中最引人注目的建筑就数采衣堂了。在道光十三年(1833年),翁同合的父亲翁心存购买此房作为孝养母亲之所,采衣堂为当今国内存世不多,保存完整的明代厅堂建筑,弥足珍贵。
翁同合纪念馆的陈列内容有状元第匾、采衣堂匾、翁同合批点《管子》、翁同合使用的砚墨、汤夫人墓碑、陆氏妾墓碑、翁同合书法艺术以及翁氏一门书法展等。
翁同合不仅是一位晚清时期著名的政治家、书法家,而且还是一位学养深邃的诗人。由于他政治显赫,其诗名往往被人们所忽视,但是他的诗在晚清还是有相当影响的。翁同合纪念馆中陈列了许多翁同合的诗词楹联,其中《为之廉画虎并题》所体现的意境耐人寻味,诗中写到:策策空林落叶飞,草堂灯火正熹微。野人指点山前客,射石将军夜不归,诗中的草堂、灯火、落叶以及野人等词把人们带到了一个充满想象的境界中。
翁同合确实是一位了不起的伟大人物,翁同合纪念馆也必将随着时代的演进而吸引更多的海内外的游客,并促使他们来思考、体味当时的时代风云与变迁。

6. 能不能列举一些高考可以用的语文作文高级词汇

颠茄 熨帖 猢狲 图们江 恃才傲物 腭裂 秃鹫 癞蛤蟆 惴惴不安髋关节 繁文缛节 咋舌 裘皮 沟壑 日臻完善 恽代英 矫揉造作镪水 炉箅子 分道扬镳 黑曜石 攥拳头 黏稠 三聚氰胺 暴殄天物拾掇 束河 瓮中捉鳖 驽马 曾国藩 枭首示众 谥号 襁褓 核苷酸溘然长逝 摩羯座 陀螺 桀纣 馥郁 斧钺 貔貅 汗水涔涔 尥蹶子万目睚眦 嬷嬷 神龛 郫县豆瓣 兄弟阋墙 荦荦大端
蜈蚣 破绽 驿站 矫健 焦炭 涉密 耳熟能详 隔膜 造次 青涩方兴未艾 诧异 反刍 沉湎 烙饼 华尔兹 捉襟见肘 萧瑟 怄气椭圆 通牒 辍学 墩布 揉搓 蜥蜴 端倪 禁锢 尔虞我诈 炮仗殒命 择菜 凋敝 扑尔敏 毕肖 造诣 跋扈 桔梗 皴裂 天赋异禀苔藓 蚩尤 火铳 嵇康 草菅人命 颐指气使 壅塞 日冕 岱宗攫取 瓜瓤 囿于成见 槽子糕 蘸水钢笔 插科打诨
滂沱 妖孽 嘉陵江 疮痂 暮霭 杯盘狼藉 湿疹 饶恕 惆怅 盘桓层峦叠嶂 范畴 杂烩 蝉蜕 淤积 扎筏子 装裱 中流砥柱 翘楚余烬 疑窦丛生 摒除 杀手锏 鼹鼠 喇嘛 鳜鱼 赭石 淄博 腌臜奉为圭臬 矽肺病 自惭形秽 虫豸 乌桕 轮毂 每况愈下 瞿塘峡犰狳 踽踽独行 宁馨儿 糨糊 趔趄 温庭筠 穷兵黩武 伽马刀喷嚏 藿香 遒劲 居心叵测 剐蹭 黑黢黢 商榷 纵横捭阖 白垩纪缫丝 滁州 烤麸 梦魇 苜蓿 弄璋之喜 顶礼膜拜 阴霾 虢国夫人厉兵秣马 岳麓书院 伽倻琴 隋炀帝 蹴鞠 熠熠生辉 犟嘴 崴脚户枢不蠹扭捏 蒲扇 乾坤 按图索骥 煽情 推卸 眼花缭乱 电饭煲 瓜葛昙花一现 次生林 干涸 稚嫩 紫檀 怨天尤人 搭档 手榴弹 漕运颤颤巍巍 硌牙 日珥 擀面杖 撂挑子 鸢尾花 硒鼓 灯芯绒 虹吸磨刀霍霍 荨麻疹 猕猴 万马齐喑 虱子 矢量 辎重 美轮美奂梭镖 气宇轩昂 嘎嘣脆 皂荚 掣肘 煊赫 捋虎须 黄疸 璞玉 豢养炭疽杆菌 鬃毛 紧箍咒 镍币 坩埚 犁铧 龋齿 整饬 绥靖 朝觐诡谲 茱萸 尺蠖 陶埙 赳赳武夫 丙烷 襄樊 糗事 妆奁 箭镞眄视 觊觎 僭越 呦呦鹿鸣 醍醐灌顶 蛏子 束脩 郓城 踆乌
凭证 吝啬 坍塌 拨浪鼓 闰年 胖墩墩 荆轲 荠菜 诅咒 感激涕零钝器 拼凑 牙龈 清冽 晕厥 抑郁 亦步亦趋 橄榄 水泵 嗅觉众口铄金 日薄西山 冰激凌 斑鸠 炙手可热 轻佻 纽扣 寅吃卯粮愁肠百结 挟持 胁持 钙化 秤砣 扫帚 琵琶 窃据要津 宁缺毋滥纨绔子弟 涣散 黄芪 腱鞘炎 凌霄花 改锥 品脱 浑浑噩噩 崔嵬油渍 疖子 揣度 嗲声嗲气 荏苒 自刎 苋菜 吞噬 虔诚 瑕不掩瑜阻尼 上颚 上腭 岑寂 傈僳族 盥洗室 马褂 自怨自艾 蟠桃 镌刻诳语 搪瓷 蕨类植物 烤馕 社稷 滹沱河
意蕴 扼腕 瑰宝 浑天仪 蚯蚓 密密匝匝 金銮殿 兆赫 门槛阡陌 楔形文字 诙谐 洗漱 斑驳陆离 臼齿 肱骨 番石榴座头鲸 阑尾炎 糍粑 触类旁通 告罄 蓦然回首 跷跷板羌笛 考妣 蒸馏水 煞有介事 怪癖 岐黄 耳蜗 遴选 消弭怂恿 犹豫不决 腈纶 卿卿我我 滑熘 阑珊 舍利子 蹙额螟蛉 铩羽而归 癔症 木铎 嘎达梅林 庾毙 胱氨酸 箪食瓢饮沉疴 裙裾 廉颇 蔺相如 邋遢 鞑靼 鳏寡孤独 兖州 翁同龢 齑粉
集腋成裘 危如累卵 蹿红 拓扑学 菽粟 刮痧 鳕鱼 芦笙 羸弱豇豆 荸荠 锒铛入狱 莞尔一笑 金兀术 甘霖 怙恶不悛 蛲虫苏洵 髭须 耄耋之年 鳄梨 戗面馒头 戎马倥偬 谄谀 痈疽扶乩 东施效颦 缱绻 膻腥 蓬荜生辉 旖旎 忝列门墙 鸸鹋卖官鬻爵 芒砀山 荫翳/阴翳 礌石 皋陶 袍笏登场 干哕 祭酹龙骧虎峙 谢道韫 浮槎 耆寿耇老 瓮牖绳枢 耒耜 俟河之清斫轮老手 水螅 越俎代庖 栉风沐雨 亵渎 饿殍/饿莩 稗官野史卷帙浩繁 九省通衢 饾饤 裂璺
奚落 逻辑 搭讪 肄业 豆蔻 肇事 痉挛 秦桧 泯灭 毽子 玉玺柴扉 针灸 橛子 忖度 犄角 傀儡 卜筮 乖戾 籼稻 蓖麻 涞源巉岩 渊薮 玳瑁 嵯峨 狷介 醪糟 尘寰 佞臣 燧石 婺源 趸船篦子 骰子 鼙鼓 禳解 傩戏 岳阳楼 普惠制 双髻鲨 拓跋氏仡佬族 结缔组织 始作俑者 信手拈来 纷至沓来 众目睽睽振聋发聩 达斡尔族 剜肉补疮 锱铢必较 煮豆燃萁
舴艋 曳光弹 颉颃 探囊取物 戆直 戳脊梁骨 饥肠辘辘 徽号虹鳟鱼 鏖战 料峭 饸饹 合卺 蟊贼 骶骨 罅隙 碌碡 芝罘山旱魃 歃血为盟 保墒 嫘祖 出粜 倥侗 铁蒺藜 楞严经 悭吝酬酢 誊录 瘰疬 鲥鱼 得鱼忘筌 蝾螈 以儆效尤 五蕴皆空乜斜 窨井 寤寐求之 飨宴 擤鼻涕 柽柳 牛蒡 年高德劭 斑蝥桁架 薅草 袼褙 转捩点 糌粑 凼肥 玉墀 瞀儒 欸乃 清癯匏瓜 纡尊降贵 鞣制 喟然长叹 怨怼 芫荽 砥砺 氤氲 撷英伏羲 胶柱鼓瑟 绾发
延宕 刨花板 下巴颏儿 打醮 馏馒头 稼穑 蟾宫折桂 铣床 酚酞罪愆 仓廪 胡子拉碴 龃龉 一绺 骈体文 鬼蜮伎俩 嘧啶 撅断朗姆酒 汜水关 溽暑 刀俎 臧否 猞猁 螺钿 草履虫 酯化反应鳗鲡 铴锣 菟丝子 毛茛 会稽山 贻害无穷 胼手胝足 掮客 鸣镝鹭鸶 趿拉 山魈 笸箩 一抔黄土 甾醇 蕴藉 玉簪 玉箧 宽宥髯口 老媪 蓬头跣足 如椽之笔 云岫 云谲波诡 关心民瘼 贲门玉樽 暴戾恣睢 流睇 缟素 咂啖 籀文 悒悒不欢 酆都城/丰都城滟滪堆 鞋襻 薨殁 颛顼
嗜好 剽窃 蛊惑 摩挲 闭门羹 蹚(趟)水 黏土 尺牍 鱼鳍鳞次栉比 腮腺炎 蝼蛄 棉铃虫 腹诽心谤 动辄得咎 粮秣迷迭香 摽劲儿 桑葚(椹)胃脘 庸庸碌碌 竹篾 张骞韬光养晦 隽永 肘腋之患 痼疾 朱雀玄武 缪斯 严惩不贷砒霜 放浪形骸 檀越 逼仄 龅牙 潸然泪下 视如敝屣 编纂鸬鹚 饕餮 日晷 鹞子 纰漏 捯饬 马嵬坡 时乖命蹇 潭柘寺人中骐骥 筢子 水俣病 鞋楦 王翦,钣金 瘴疠
金匮要略 漾奶 瓦楞纸 漫漶 深山野墺 讣告 戽斗 怒艴 畛畦皴法 瘗玉埋香 暑雨祁寒 便妍 诚笃 裨补 含萼 黜陟幽明 遄飞干戈载戢 膏良 赓续 兢惧 命薄缘悭 搦战 泞淖 骈拇枝指 穷蹙日堙月塞 入苙 圩顶 兀兀穷年 匣剑帷灯 枵腹从公 小簟 勖勉阴鸷 鹓动鸾飞 轸怀 踵见 舳舻千里
噘嘴 船坞 冷飕飕 招赘 哂笑 讪笑 抽抽噎噎 噤若寒蝉 韬略偏袒 棒槌 缜密 殚精竭虑 打烊 豆豉 丘壑 骅骝 蝇营狗苟 箴言抓阄 罗敷 镂空 弹劾 撺掇 懵懂 蹒跚 赵匡胤 幢幢 帆樯周穷恤匮 跬步不离 罹罪 蹊跷 轩轾 啁啾 仵作 充赡 捍蔽 愣葱络头 一大趸儿 叱拨 铲刈 裂罅 卮言 识荆 倚徙 鸱吻 公廨溪刻 河汾门下 凫趋雀跃 服膺 海晏河清 游弋 提掖 辖制曲水流觞 式微 逸飞 马驮子 秫秸 斗箕 峨冠博带 瞋目切齿鸡枞菌 伊犁河 秕糠 锋镝 珉玉 及笄 婉娈 佯嗔

7. 以静气为话题的800字作文

谈静气

静气不仅是一种修养,也是一种智慧,一种驾驭主观客观世界的能力。一事当前,临危不乱,自能生出无限智慧,化解困难;心浮气乱之人,非但不能解决问题,反而误事。人为生活琐事而缠心,乃至思绪纷纷,被物欲所牵制,不以理智主宰自己,就不能洞察事物真谛。惟有静气,才能驾御自己,才能专注思考某一问题,继而获得智慧,改变客观世界。

静气是一种正气。正气常存,便不会斤斤计较小肚鸡肠,不会被纷繁琐事所累,可以做到从容淡定,也可以做到顽强不懈。生活中付出辛劳而收获汗水的事常会遇到,唯有“静”,才可能平复心情,冷静思考,调整策略,从而创造更加完美的未来世界。

静气是一种勇气。临大事,遇烦恼,都需要静心分析原因,探求出路。这时候的“静”是一种手段、一条途径,静下来,才有可能找得着出路,找得到方向。心浮气躁者,不仅解决不了任何问题,倒可能把事情弄得更糟。遇事而静,或许更能考验一个人能否把握全局、处理疑难的信心和能力。

静气是一种志气。勤奋的人总为未来找目标,懒惰的人总为偷懒找理由。有理想的人,总是有着从容不迫的精神,看似漫不经心,实则暗中努力;看似不慌不张,实则坚定意志坚强。无志气的人,静不下,坐不住,忙忙碌碌却一无所获,到头来一事无成,空耗生命。

静气是一种锐气。人生漫长,需要克服的困难有许多;道路坎坷,面对危难的时候有很多;人事繁杂,需要理清头绪的时候有许多;人世纷扰,需要保持清醒的时候有很多。以静制动,不失为一种智慧的哲学。遇事能“静”,智慧本色,是成大事者必备素质。有了“静”,保持一份清醒,于繁杂中理出思绪,于混沌中看到光明。消极的静默不值得回望,但智慧和冷静则是一种境界。

静气是一种才气,而且是大才气。大概只有无知者才会喧嚣,智短者才想辩脱,唯大智慧者,才会气定神闲,心灵洒脱。胸中有丘壑,表面无文章。那不是傻气,不是明哲保身,而是谨慎观察认真思考后的诚府,是运筹帷幄的智慧。

天地有正气,做人有志气,每临大事有静气,不信今时无古贤。

8. 介绍海门的家乡名人作文500字

李阳同学:
你好!
在冬日的暖阳中照耀我们教室时,我提笔写下了这封信,虽然我们素不相识,但我相信这封信会让我和你之间架起友谊的桥梁。
我很爱我的家乡海门,所以我迫不及待的想向你介绍一下!
海门虽然地方不大,但是她有着繁华的街市,有着发达的经济,有着美丽的风光,还有着丰富的特产。
海门的东灶港是个昌盛的海港,我有一段特别难忘的经历,暑假时的一天,爸爸开着车带我去了海边,我们踏上了华夏第一龙桥,它曲曲折折的,蜿蜒盘旋,就像一条巨龙横卧在大海上。我站在龙桥上向远处眺望,浑浊的海水一望无际,广阔无边。我跑下桥去,在海滩礁石上玩耍,浪花拍打岸边,发出“哗啦啦”的响声,我脱下鞋子,在礁石上欢快地奔跑着,银花四溅,我开心极了,索性就跑向海水里玩耍,海水淹到了我的膝盖,我对着大海放声大喊,快乐极了!
海门三星的叠石桥可以说是我们这儿的“小香港”那儿繁荣,商铺一家挨着一家,商品琳琅满目,各种各样的纺织品应有尽有。商人络绎不绝,名气也是闻名中外的。
除了独特风光和海门特色,不可缺少的就是海门的特产了。海门山羊肉的味道让你这一生一世都难以忘怀,它的味道极其鲜美,肥肉一点儿也不腻,软软的,香香的,带上皮,很有嚼劲,有韧性,和着筋肉一起吃,有一种说不出的美味。
海门还有一个独特的节日——金花节,每当油菜花开放时,大街小巷都弥漫着油菜花清淡、浓郁的独特香味。
怎么样,听了我的介绍,一定很喜欢海门吧,那就快来吧,我和我的家乡张开双臂欢迎你!
祝你生活愉快,天天向上

9. 写夏同龢的作文

悠然漫步至澄湖广场,心中不觉一阵清凉舒爽。被水滤过的空气,渗进了我的肺中,再一次唤醒了那已沉睡多时的大脑。缓慢搏击的血管贪婪地吸收着新鲜的氧气,跳动的血液欣喜地四处乱窜,向身体的每一寸肌肤、每一根骨骼、每一条神经传递着生命之声。

目光自然地投向远方,一条威武壮观的水龙正腾空而起,旋转的身体带动起一阵龙卷,在霓虹灯的映照下放射出五光十色的彩虹之光,令人眼花缭乱。升腾至顶部,犹如一颗水雷被投进水中,整条水龙的身体崩裂了,一丝丝细微的水线编织成一块巨大的水帘,向人们铺天盖地的拂来。“呼”,仿佛是风之精灵和水之精灵带来的礼物,在被水帘穿透的一瞬间,身体仿佛来到了舒适的春的世界,令人感觉连心都开花了!浸湿的灵魂变得轻飘飘的,畅快淋漓的在天空中自由飞翔。我一阵晕眩,原来当个天使的感觉这么棒。

镶嵌在地面上的光滑的鹅卵石仿佛也有了生命,穿起了华丽的衣裳,开起了夏日晚会。变幻着、闪烁着,鹅卵石们像一个个小顽童,欢笑着、奔跑着、跳跃着,为我的脚部做着舒适的按摩。我也不由得随着他们的节奏舞动起来,有如一只轻快的夜莺,自由翱翔,快乐歌唱。

不觉中已置身于竹林,青绿的翠竹在暮色的点染下,以明月做纸,黑夜为笔,用清晰的竹影构造出一幅极具浓郁的中国风味的《墨竹图》。一杆杆竹子仿佛是清纯的少女,在这个舞台上若隐若现,若即若离。

我仿佛穿越时空,来到了古代,在不经意之间,我已经领略了中国传统的古典之美。

坐上小船赏景,眼前别是一番风味。湖中一个与岸似断似连的小岛,仿佛是一只浮出水面的巨大乌龟,高耸的龟壳边缘上,一排排的柳树在向我迎风招手,摆动的柳条仿佛是滑顺的头发,拂水而过,一幅活灵活现的《少女洗梳图》便呈现在我眼前。岛上的各种游乐设施上站满了嬉戏玩耍的孩童,欢笑的声音回荡在空中,空气也好像被感染了,“咯、咯、咯”地笑了起来,整个湖面似乎也洋溢着喜庆的气氛。

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